经文摘要
箴 11:1-11(和合本):
1 诡诈的天平为耶和华所憎恶；公平的法码为他所喜悦。2 骄傲来，羞耻也来；谦逊人却有智慧。3 正直人的纯正必引导自己；奸诈人的乖僻必毁灭自己。4 发怒的日子赀财无益；唯有公义能救人脱离死亡。5 完全人的义必指引他的路；但恶人必因自己的恶跌倒。6 正直人的义必拯救自己；奸诈人必陷在自己的罪孽中。7 恶人一死，他的指望必灭绝；罪人的盼望也必灭没。8 义人得脱离患难，有恶人来代替他。9 不虔敬的人用口败坏邻舍；义人却因知识得救。10 义人享福，合城喜乐；恶人灭亡，人都欢呼。11 城因正直人祝福便高举，却因邪恶人的口就倾覆。
读经领受
当我们读到这段智慧的劝告时，我们必定觉得这实在太理想而不真实。因为我们都看到作威作福，无法无天，贪得无厌的恶者逍遥法外。而且过这豪华奢侈的生活。在今年的大选中，多少隐藏的恶人被揭发，却好像若无其事，恶人仍然我行我素。其实日光之下无新事，历世历代都大有人在，只是在这每况愈下、离经叛道的今天，邪恶已经肆无忌惮的曝露出来。难道这段话只是一个达不到的理想吗？这段警告与佛教徒劝人要有善行有什么不同呢？这种听起来有道理的劝告到处可寻。不同的是唯有真正有权柄的三一真神，才能说到作到。当我们读这段劝诫的话时，最大的错误就是把自己看成“好的”那ㄧ边。而实际上“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；”（罗3:23）。所有受造的人都是与生具来的罪人，都必须承受“恶人”的后果。但是“却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义”（罗3:24）。神自己成为人，就是主耶稣，在十字架上完成了救赎。这救恩包括了：代罪（Atonement ）、买赎（Redemption）、成义（Justification）。信徒的罪被救赎主的宝血所洗净。不但如此，祂把所需要的信心赐给祂的选民，主耶稣基督是世上唯一的义人，祂在这世上所成就的义，借着祂赐给选民的信心为管道赐给相信主耶稣基督是救赎主的信徒。信徒得到所需要的义及真智慧，在神话语的保护与引导之下成为祝福众人的管道。主耶稣基督称信徒为光和盐。相反的，恶人必定要承受自己罪性与罪行的后果。并且会拖累其他人，而成为害群之马，亚干就是最好的例子（书7）。最严重是惩罚不是肉体的疼痛。而是神任凭他们继续行恶（罗1:26）。永远与神隔绝。得到救恩的全新的人（林后5:17），不再在自己（加2:20）。成为义的奴仆（罗6:18）。在世的生活以讨主人喜悦为首要使命。先知弥迦说“世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的 神同行”（弥6:8）。主耶稣说“你要尽心、尽性、尽意爱主─你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己”（太22:37-39）。你得到新生命吗？你走在神的道路上吗？你如何爱神、爱人呢？
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唯一最爱是祢
使命
神的道路
全新的你
箴 11:1-11(和合本):
1 诡诈的天平为耶和华所憎恶；公平的法码为他所喜悦。2 骄傲来，羞耻也来；谦逊人却有智慧。3 正直人的纯正必引导自己；奸诈人的乖僻必毁灭自己。4 发怒的日子赀财无益；唯有公义能救人脱离死亡。5 完全人的义必指引他的路；但恶人必因自己的恶跌倒。6 正直人的义必拯救自己；奸诈人必陷在自己的罪孽中。7 恶人一死，他的指望必灭绝；罪人的盼望也必灭没。8 义人得脱离患难，有恶人来代替他。9 不虔敬的人用口败坏邻舍；义人却因知识得救。10 义人享福，合城喜乐；恶人灭亡，人都欢呼。11 城因正直人祝福便高举，却因邪恶人的口就倾覆。
读经领受
当我们读到这段智慧的劝告时，我们必定觉得这实在太理想而不真实。因为我们都看到作威作福，无法无天，贪得无厌的恶者逍遥法外。而且过这豪华奢侈的生活。在今年的大选中，多少隐藏的恶人被揭发，却好像若无其事，恶人仍然我行我素。其实日光之下无新事，历世历代都大有人在，只是在这每况愈下、离经叛道的今天，邪恶已经肆无忌惮的曝露出来。难道这段话只是一个达不到的理想吗？这段警告与佛教徒劝人要有善行有什么不同呢？这种听起来有道理的劝告到处可寻。不同的是唯有真正有权柄的三一真神，才能说到作到。当我们读这段劝诫的话时，最大的错误就是把自己看成“好的”那ㄧ边。而实际上“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；”（罗3:23）。所有受造的人都是与生具来的罪人，都必须承受“恶人”的后果。但是“却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义”（罗3:24）。神自己成为人，就是主耶稣，在十字架上完成了救赎。这救恩包括了：代罪（Atonement ）、买赎（Redemption）、成义（Justification）。信徒的罪被救赎主的宝血所洗净。不但如此，祂把所需要的信心赐给祂的选民，主耶稣基督是世上唯一的义人，祂在这世上所成就的义，借着祂赐给选民的信心为管道赐给相信主耶稣基督是救赎主的信徒。信徒得到所需要的义及真智慧，在神话语的保护与引导之下成为祝福众人的管道。主耶稣基督称信徒为光和盐。相反的，恶人必定要承受自己罪性与罪行的后果。并且会拖累其他人，而成为害群之马，亚干就是最好的例子（书7）。最严重是惩罚不是肉体的疼痛。而是神任凭他们继续行恶（罗1:26）。永远与神隔绝。得到救恩的全新的人（林后5:17），不再在自己（加2:20）。成为义的奴仆（罗6:18）。在世的生活以讨主人喜悦为首要使命。先知弥迦说“世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的 神同行”（弥6:8）。主耶稣说“你要尽心、尽性、尽意爱主─你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己”（太22:37-39）。你得到新生命吗？你走在神的道路上吗？你如何爱神、爱人呢？
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