经文摘要
太 25:31-40(和合本):
31 当人子在他荣耀里、同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。32 万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊山羊一般,33 把绵羊安置在右边,山羊在左边。34 于是王要向那右边的说:你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国;35 因为我饿了,你们给我吃,渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住;36 我赤身露体,你们给我穿;我病了、你们看顾我;我在监里,你们来看我。37 义人就回答说:主阿,我们什么时候见你饿了,给你吃,渴了,给你喝?38 什么时候见你作客旅,留你住,或是赤身露体,给你穿?39 又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?40 王要回答说:我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。

读经领受
媒体极度发达的时代,人人都能以专家的姿态发表意见。从政治、医学、科学、宗教、保健。。。等等都充满了真假难分的信息。最可怕的事真假掺杂在一起时,就更难抽丝剥茧的把真的与假的分别开来。耶稣基督也不断的提醒在世上必定有自称为信徒的假信徒。也有看起来很敬虔的假信徒。主耶稣用不结果子的种子,没带油的童女,以稗子,以不愿管理祂赐的“银子”,以山羊来描述他们。虽然如此,但是他不要人们去分辨,因为有限的人必定无法分辨,因为人无法看透人心,并且活在有限的时空。只有主耶稣基督能分辨。什么时候呢?是在主耶稣基督再来的时候。祂在耶路撒冷的锡安山上的宝座上进行审判。把真假分开。真的信徒进入天国,其余的留在硫磺火湖的地狱里。为了帮助信徒自己察验自己的状况。他给我们分辨真假的一个标准。就是我们是否因为主的缘故去关心主内肢体。在这极其忙碌的社会中,又是以自我为中心的时代。 信徒是否不单顾自己的事,也顾别人的事呢?(腓2:4)。信徒是否不以冒取人而去服事那不起眼、也无法回报的肢体呢?这不是以行善来赢得救恩,而是得到救恩之后必定有的改变。是有主耶稣基督的生命的流露。主耶稣基督告诉我们,真与假是在日常的生活中可以分辨出来的,而不是单单在教会里。这是一段令人反思的教导。虽然这是一长段讲到主必再来的经文,却一而再再而三的强调主耶稣再来的时刻是无人知道的。主耶稣的心意是要信徒关心自己是否时时遵行神的话,而不要想以知道主再来的确定时刻而投机取巧,或是偷懒。重点不是什么时候主再来,而是我们现今是否不断的长进。不要等到离开这世界,或是主再来,就太晚了。我们是否关心主内肢体呢?


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