经文摘要
箴 1:8-19(和合本):
8 我儿，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的指教；9 因为这要作你头上的华冠，你项上的金链。10 我儿，恶人若引诱你，你不可随从。11 他们若说：你与我们同去，我们要埋伏流人之血，要蹲伏害无罪之人；12 我们好像阴间，把他们活活吞下；他们如同下坑的人，被我们囫囵吞了；13 我们必得各样宝物，将所掳来的，装满房屋；14 你与我们大家同分，我们共用一个囊袋；15 我儿，不要与他们同行一道，禁止你脚走他们的路。16 因为，他们的脚奔跑行恶；他们急速流人的血，17 好像飞鸟，网罗设在眼前仍不躲避。18 这些人埋伏，是为自流己血；蹲伏，是为自害己命。19 凡贪恋财利的，所行之路都是如此；这贪恋之心乃夺去得财者之命。
读经领受
子不教、父之过是目前社会很严重的问题。我自己都是犯如错误的父亲。虽然他们从小在教会里长大，跟着我们参加所有的教会活动，主日学也很少缺席。到大学也在团契中积极的参与。但是在这离经判道的大环境中，他们选择的生活方式。使我我不能不反省自己过去教导的偏差：
1。我是否太倚赖教会，而没有负起教导的责任呢？
2。我是否引导他们把圣经中的教导应用在每天的生活中呢？
3。我是否言行一致的活出圣经的教导呢？
这段经文作者三次说“我儿”，这是一位父亲语重心长的劝告。三次是强调其重要性。简单的说不要被贪婪。使徒保罗说“要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪。贪婪就与拜偶像一样”（西3:5）。也不要被眼见的所骗。使徒约翰说“因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的”（约一2:16）。而这些引诱是极其强烈的。使撒旦不断的勾引，使信徒失去祝福（彼前5:8）。不被引诱的第一步就是要远离。不是只隔一条线。而是越远越好。要求神救我们脱离凶恶，不叫我们遇见试探（太6:13）。这是一位父亲的责任，以言行一致的生活把神赐的生命之道活在孩子面前面前。毫无疑问，天父是我们最好的榜样。而孩子们也要有受教的心。愿与听劝告的孩子们是蒙福的，是有智慧的。要授教的父亲负起责任，要受教的孩子有智慧的接受，神的祝福才能传承下去。你如何教导孩子呢？你是否听天父的指示、提醒、劝告呢？
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主祷文
愿祢的话
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祢的话
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8 我儿，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的指教；9 因为这要作你头上的华冠，你项上的金链。10 我儿，恶人若引诱你，你不可随从。11 他们若说：你与我们同去，我们要埋伏流人之血，要蹲伏害无罪之人；12 我们好像阴间，把他们活活吞下；他们如同下坑的人，被我们囫囵吞了；13 我们必得各样宝物，将所掳来的，装满房屋；14 你与我们大家同分，我们共用一个囊袋；15 我儿，不要与他们同行一道，禁止你脚走他们的路。16 因为，他们的脚奔跑行恶；他们急速流人的血，17 好像飞鸟，网罗设在眼前仍不躲避。18 这些人埋伏，是为自流己血；蹲伏，是为自害己命。19 凡贪恋财利的，所行之路都是如此；这贪恋之心乃夺去得财者之命。
读经领受
子不教、父之过是目前社会很严重的问题。我自己都是犯如错误的父亲。虽然他们从小在教会里长大，跟着我们参加所有的教会活动，主日学也很少缺席。到大学也在团契中积极的参与。但是在这离经判道的大环境中，他们选择的生活方式。使我我不能不反省自己过去教导的偏差：
1。我是否太倚赖教会，而没有负起教导的责任呢？
2。我是否引导他们把圣经中的教导应用在每天的生活中呢？
3。我是否言行一致的活出圣经的教导呢？
这段经文作者三次说“我儿”，这是一位父亲语重心长的劝告。三次是强调其重要性。简单的说不要被贪婪。使徒保罗说“要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪。贪婪就与拜偶像一样”（西3:5）。也不要被眼见的所骗。使徒约翰说“因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的”（约一2:16）。而这些引诱是极其强烈的。使撒旦不断的勾引，使信徒失去祝福（彼前5:8）。不被引诱的第一步就是要远离。不是只隔一条线。而是越远越好。要求神救我们脱离凶恶，不叫我们遇见试探（太6:13）。这是一位父亲的责任，以言行一致的生活把神赐的生命之道活在孩子面前面前。毫无疑问，天父是我们最好的榜样。而孩子们也要有受教的心。愿与听劝告的孩子们是蒙福的，是有智慧的。要授教的父亲负起责任，要受教的孩子有智慧的接受，神的祝福才能传承下去。你如何教导孩子呢？你是否听天父的指示、提醒、劝告呢？
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