经文摘要
太 22:41-46(和合本):
41 法利赛人聚集的时候，耶稣问他们说：42 论到基督，你们的意见如何？他是谁的子孙呢？他们回答说：是大卫的子孙。43 耶稣说：这样，大卫被圣灵感动，怎么还称他为主，说：44 主对我主说：你坐在我的右边，等我把你仇敌放在你的脚下。45 大卫既称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？46 他们没有一个人能回答一言。从那日以后，也没有人敢再问他什么。
读经领受
老师鼓励学生发问时会说“没有一个问题是坏问题”。但绝对有好问题，有用的问题，使人受益的问题。也有人问问题但是心中已经有自己的想法，所以无论是否得到答案都不会改变。这种人是难受教的人。虽然大多数的法利赛人与撒督该人都是这类的人。他们不敢再问问题，避免自取其辱。但是主耶稣必定知道其中有一些心软的人。于是主耶稣告诉他们应该问的问题。于是要指出这些自称圣经专家的人所不知道，却极其重要的事。指出他们的盲点。他以弥赛亚是谁的子孙为对话的开始。这是所有以色列人都知道的。是大卫的后裔。如此的回答只答对了一半。是的，主耶稣的完全、没有罪性的人。他们对弥赛亚部分或说错误的认识，使他们认为弥赛亚要再次的在地上建立像大卫一样的王国。主耶稣要借着神的话来引导他们认识耶稣的神性。而接受主耶稣掌权的国度是天国，是永恒的国度，不像地人暂时的王权。于是主耶稣用描述弥赛亚的诗篇110篇的经文来问这些宗教领袖，看他们懂不懂，如果不懂，为什么不问这真正的好问题，有益的问题呢？诗101:1 说“主对我主说”。弥赛亚如果仅仅是大卫的子孙，在这节经文中大卫为什么称这为弥赛亚是主，就是神的意思呢？接着神又对你坐在我的右边，等我把你仇敌放在你的脚下说“你坐在我的右边，等我把你仇敌放在你的脚下”。希伯来书的作者说主耶稣-弥赛亚“坐在高天至大者的右边”（来1:3）。就是说弥赛亚与神有同等的地位，就是说弥赛亚就是神。使徒保罗说弥赛亚“本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的”（腓2:6）。主耶稣要他们真正认识弥赛亚，不但是完全的人，也是完全的神。这是跟随主耶稣基督的信徒的信心。是基督徒信仰的核心。也是整本圣经中所指出的事实。大卫把这事实留给我们，是因为圣灵感动他，要所有的信徒因为认出主耶稣的神性而得救（约20:31）。诗101:1是新约中被引用的最多次的经文。不但有助信徒认识三一真神，也确定了主耶稣基督的神性。这段对话是主耶稣与这些宗教领袖针峰相对的问答告一段落。这些宗教领袖需要另想办法杀耶稣。主耶稣不是在逃避死亡，他完全掌控逾越节的羔羊必须在逾越节献上，主耶稣是自愿走上十字架，他的爱是如此难以测度。你相信耶稣的神性吗？你相信主耶稣的复活吗？
國度影音視頻：
耶稣基督是主
耶稣是主
坐在宝座上的圣洁羔羊
祢是我的主
太 22:41-46(和合本):
41 法利赛人聚集的时候，耶稣问他们说：42 论到基督，你们的意见如何？他是谁的子孙呢？他们回答说：是大卫的子孙。43 耶稣说：这样，大卫被圣灵感动，怎么还称他为主，说：44 主对我主说：你坐在我的右边，等我把你仇敌放在你的脚下。45 大卫既称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？46 他们没有一个人能回答一言。从那日以后，也没有人敢再问他什么。
读经领受
老师鼓励学生发问时会说“没有一个问题是坏问题”。但绝对有好问题，有用的问题，使人受益的问题。也有人问问题但是心中已经有自己的想法，所以无论是否得到答案都不会改变。这种人是难受教的人。虽然大多数的法利赛人与撒督该人都是这类的人。他们不敢再问问题，避免自取其辱。但是主耶稣必定知道其中有一些心软的人。于是主耶稣告诉他们应该问的问题。于是要指出这些自称圣经专家的人所不知道，却极其重要的事。指出他们的盲点。他以弥赛亚是谁的子孙为对话的开始。这是所有以色列人都知道的。是大卫的后裔。如此的回答只答对了一半。是的，主耶稣的完全、没有罪性的人。他们对弥赛亚部分或说错误的认识，使他们认为弥赛亚要再次的在地上建立像大卫一样的王国。主耶稣要借着神的话来引导他们认识耶稣的神性。而接受主耶稣掌权的国度是天国，是永恒的国度，不像地人暂时的王权。于是主耶稣用描述弥赛亚的诗篇110篇的经文来问这些宗教领袖，看他们懂不懂，如果不懂，为什么不问这真正的好问题，有益的问题呢？诗101:1 说“主对我主说”。弥赛亚如果仅仅是大卫的子孙，在这节经文中大卫为什么称这为弥赛亚是主，就是神的意思呢？接着神又对你坐在我的右边，等我把你仇敌放在你的脚下说“你坐在我的右边，等我把你仇敌放在你的脚下”。希伯来书的作者说主耶稣-弥赛亚“坐在高天至大者的右边”（来1:3）。就是说弥赛亚与神有同等的地位，就是说弥赛亚就是神。使徒保罗说弥赛亚“本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的”（腓2:6）。主耶稣要他们真正认识弥赛亚，不但是完全的人，也是完全的神。这是跟随主耶稣基督的信徒的信心。是基督徒信仰的核心。也是整本圣经中所指出的事实。大卫把这事实留给我们，是因为圣灵感动他，要所有的信徒因为认出主耶稣的神性而得救（约20:31）。诗101:1是新约中被引用的最多次的经文。不但有助信徒认识三一真神，也确定了主耶稣基督的神性。这段对话是主耶稣与这些宗教领袖针峰相对的问答告一段落。这些宗教领袖需要另想办法杀耶稣。主耶稣不是在逃避死亡，他完全掌控逾越节的羔羊必须在逾越节献上，主耶稣是自愿走上十字架，他的爱是如此难以测度。你相信耶稣的神性吗？你相信主耶稣的复活吗？
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耶稣基督是主
耶稣是主
坐在宝座上的圣洁羔羊
祢是我的主