经文摘要
太 21:1-11(和合本):
1 耶稣和门徒将近耶路撒冷，到了伯法其，在橄榄山那里。2 耶稣就打发两个门徒，对他们说：你们往对面村子里去，必看见一匹驴拴在那里，还有驴驹同在一处；你们解开，牵到我这里来。3 若有人对你们说什么，你们就说：主要用他。那人必立时让你们牵来。4 这事成就是要应验先知的话，说：5 要对锡安的居民说：看哪，你的王来到你这里，是温柔的，又骑着驴，就是骑着驴驹子。6 门徒就照耶稣所吩咐的去行，7 牵了驴和驴驹来，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。8 众人多半把衣服铺在路上；还有人砍下树枝来铺在路上。9 前行后随的众人喊着说：和散那（原有求救的意思，在此是称颂的话）归于大卫的子孙！奉主名来的是应当称颂的！高高在上和散那！10 耶稣既进了耶路撒冷，合城都惊动了，说：这是谁？11 众人说：这是加利利拿撒勒的先知耶稣。
读经领受
在这世界上每个人都面对某种束缚。员工受雇主的管理，人民受领导人的统治，战败国受战胜国的压迫。。。人人都必须作自己不想做的事，甚至违背他们意愿的事。在这好像自由的国家，已经因为离开神，而不再有自由了。人人都想从束缚中得到自由。有人以赚大钱来得自由，有人转向政府，希望从领导者得帮助。这是虎口夺食。也是割肉饲虎的愚蠢。人受最大的束缚就是因为罪性而带来的死。是医生、政权、金钱无法解决的问题。有人接受这事实而不去想肉体死后所将会面对的永恒的惨状，于是想尽办法延长在世的日子，于是被这奢望所辖制。我们是否察觉自己生活在束缚中呢？想得到真正的自由吗？当时在罗马人统治之下的犹太人也在等候神所应许的拯救，希望得自由。 所以当他们知道主耶稣能医病赶鬼、平静风浪、使无变有的喂饱上万，又能使死人复活时，他们认为这位所应许的拯救者来了。于是当主耶稣骑着驴驹进入圣城，准备庆祝逾越节时，犹太人以迎接君王的方式把自己的衣服及砍下的树枝为主耶稣铺路。他们口中喊着和散那，虽然是颂赞，但是被后的盼望是求救，希望主耶稣能帮助他们脱离罗马帝国的辖制而得自由。这些人把盼望寄托在政权上，因此当耶稣被捕时，他们的失望也造成他们被文士、祭司长所利用而把主耶稣推上十字架。他们无法接受救赎主弥赛亚是受苦的仆人，他们的盼望建立在必死的肉体上。主耶稣是人类真正得自由的途径。主耶稣说“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由”（约8:32）。又说“我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去”（约14:6）。与父神同在就是永生，不再受罪与死亡的辖制。使徒保罗说信徒因为认识主耶稣而不再受死的咒诅（罗8:1）。主耶稣所拯救的永恒的生命，从永死到永生的拯救。是从与神隔绝到与神同在的拯救。你希望解脱死的束缚吗？你认识主耶稣基督吗？使徒保罗说“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救”（罗10:9-10）。让我们一起得到从神而来的真自由吧！
國度影音視頻：
有真理才有自由
万王之王万主之主
认识祢真好
真平安
太 21:1-11(和合本):
1 耶稣和门徒将近耶路撒冷，到了伯法其，在橄榄山那里。2 耶稣就打发两个门徒，对他们说：你们往对面村子里去，必看见一匹驴拴在那里，还有驴驹同在一处；你们解开，牵到我这里来。3 若有人对你们说什么，你们就说：主要用他。那人必立时让你们牵来。4 这事成就是要应验先知的话，说：5 要对锡安的居民说：看哪，你的王来到你这里，是温柔的，又骑着驴，就是骑着驴驹子。6 门徒就照耶稣所吩咐的去行，7 牵了驴和驴驹来，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。8 众人多半把衣服铺在路上；还有人砍下树枝来铺在路上。9 前行后随的众人喊着说：和散那（原有求救的意思，在此是称颂的话）归于大卫的子孙！奉主名来的是应当称颂的！高高在上和散那！10 耶稣既进了耶路撒冷，合城都惊动了，说：这是谁？11 众人说：这是加利利拿撒勒的先知耶稣。
读经领受
在这世界上每个人都面对某种束缚。员工受雇主的管理，人民受领导人的统治，战败国受战胜国的压迫。。。人人都必须作自己不想做的事，甚至违背他们意愿的事。在这好像自由的国家，已经因为离开神，而不再有自由了。人人都想从束缚中得到自由。有人以赚大钱来得自由，有人转向政府，希望从领导者得帮助。这是虎口夺食。也是割肉饲虎的愚蠢。人受最大的束缚就是因为罪性而带来的死。是医生、政权、金钱无法解决的问题。有人接受这事实而不去想肉体死后所将会面对的永恒的惨状，于是想尽办法延长在世的日子，于是被这奢望所辖制。我们是否察觉自己生活在束缚中呢？想得到真正的自由吗？当时在罗马人统治之下的犹太人也在等候神所应许的拯救，希望得自由。 所以当他们知道主耶稣能医病赶鬼、平静风浪、使无变有的喂饱上万，又能使死人复活时，他们认为这位所应许的拯救者来了。于是当主耶稣骑着驴驹进入圣城，准备庆祝逾越节时，犹太人以迎接君王的方式把自己的衣服及砍下的树枝为主耶稣铺路。他们口中喊着和散那，虽然是颂赞，但是被后的盼望是求救，希望主耶稣能帮助他们脱离罗马帝国的辖制而得自由。这些人把盼望寄托在政权上，因此当耶稣被捕时，他们的失望也造成他们被文士、祭司长所利用而把主耶稣推上十字架。他们无法接受救赎主弥赛亚是受苦的仆人，他们的盼望建立在必死的肉体上。主耶稣是人类真正得自由的途径。主耶稣说“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由”（约8:32）。又说“我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去”（约14:6）。与父神同在就是永生，不再受罪与死亡的辖制。使徒保罗说信徒因为认识主耶稣而不再受死的咒诅（罗8:1）。主耶稣所拯救的永恒的生命，从永死到永生的拯救。是从与神隔绝到与神同在的拯救。你希望解脱死的束缚吗？你认识主耶稣基督吗？使徒保罗说“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救”（罗10:9-10）。让我们一起得到从神而来的真自由吧！
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