经文摘要
林后 5:16-21(和合本):
16 所以，我们从今以后，不凭着外貌认人了。虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认他了。17 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。18 一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。19 这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。20 所以，我们作基督的使者，就好像神借我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。21 神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。
读经领受
有婚外情的人是受人鄙视的，被称为奸淫。因为配偶之间有婚约，互相拥有，合而为一（创2:24）。三一真神常以夫妻来描述人与祂之间的特别关系，为了让受造的人知道自己与神是多么的亲密。婚约是双方同意的。但是神与人之间救赎的约却是由神全全负责。祂自己来到世上（约1:14），以死在十字架上，完成了救赎一切的要求，第三天复活（罗3:24）。祂以恩典将信心赐给祂所拣选的子民（彼前1:2）。蒙恩得救的子民与神有了不可分的约，是无人能改变的约（约10:28）。被拣选的子民被神从这堕落的世界分别出来，进入主耶稣基督为主的国度，有全新尊贵的身份（约1:12，林后5:17，彼前2:9），有圣灵的同在（弗1:13）。又拥有主耶稣基督在世所成就的义（林后5:21，彼前3:18），不在被定罪，不再面对神的咒诅（罗8:1）。这就是在耶稣基督里。这在耶稣基督里全新的生命是出死入生，出黑暗入光明，是不效法这世界的生命。这种亲密的关系是要专一的。否则就会被神视为奸淫而承受后果。主耶稣基督提醒信徒不可事奉两个神（太6:24）。既然在耶稣基督里是神单独成就的，信徒怎么肯定自己得救的生命呢？这段经文中出现两处“所以”，强调这新生命必定有的表现，又以“若有”来帮助人们衡量自己的救恩。使徒保罗说这新生命必定会因为得到神的托付，而把与神和好的福音传出去。因为神的应许绝不落空。这在耶稣基督里的生命也必定因为内在圣灵的大能而活出满而溢的生活。因为信靠顺服而遵守主耶稣基督的使命（太28:19-20，徒1:8）。你在主耶稣基督里吗？为什么？你有主耶稣基督的使命吗？为什么？你信靠顺服吗？
國度影音視頻：
有福的确据
使命
信靠顺服
有一故事传给万邦
林后 5:16-21(和合本):
16 所以，我们从今以后，不凭着外貌认人了。虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认他了。17 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。18 一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。19 这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。20 所以，我们作基督的使者，就好像神借我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。21 神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。
读经领受
有婚外情的人是受人鄙视的，被称为奸淫。因为配偶之间有婚约，互相拥有，合而为一（创2:24）。三一真神常以夫妻来描述人与祂之间的特别关系，为了让受造的人知道自己与神是多么的亲密。婚约是双方同意的。但是神与人之间救赎的约却是由神全全负责。祂自己来到世上（约1:14），以死在十字架上，完成了救赎一切的要求，第三天复活（罗3:24）。祂以恩典将信心赐给祂所拣选的子民（彼前1:2）。蒙恩得救的子民与神有了不可分的约，是无人能改变的约（约10:28）。被拣选的子民被神从这堕落的世界分别出来，进入主耶稣基督为主的国度，有全新尊贵的身份（约1:12，林后5:17，彼前2:9），有圣灵的同在（弗1:13）。又拥有主耶稣基督在世所成就的义（林后5:21，彼前3:18），不在被定罪，不再面对神的咒诅（罗8:1）。这就是在耶稣基督里。这在耶稣基督里全新的生命是出死入生，出黑暗入光明，是不效法这世界的生命。这种亲密的关系是要专一的。否则就会被神视为奸淫而承受后果。主耶稣基督提醒信徒不可事奉两个神（太6:24）。既然在耶稣基督里是神单独成就的，信徒怎么肯定自己得救的生命呢？这段经文中出现两处“所以”，强调这新生命必定有的表现，又以“若有”来帮助人们衡量自己的救恩。使徒保罗说这新生命必定会因为得到神的托付，而把与神和好的福音传出去。因为神的应许绝不落空。这在耶稣基督里的生命也必定因为内在圣灵的大能而活出满而溢的生活。因为信靠顺服而遵守主耶稣基督的使命（太28:19-20，徒1:8）。你在主耶稣基督里吗？为什么？你有主耶稣基督的使命吗？为什么？你信靠顺服吗？
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