经文摘要
太 12:38-42(和合本):
38 当时，有几个文士和法利赛人对耶稣说：夫子，我们愿意你显个神迹给我们看。39 耶稣回答说：一个邪恶淫乱的世代求看神迹，除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。40 约拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。41 当审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪，因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。看哪，在这里有一人比约拿更大！42 当审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪，因为她从地极而来，要听所罗门的智慧话。看哪！在这里有一人比所罗门更大。
读经领受
可怜的人必有可恶之处。也有的人是自作自受。也就是说，这些人有很好的机会脱离苦境，而自愿放弃，或是选择约陷越深。法利赛人就是这样可怜的人，自作自受，越陷越深的人。当他们辩论输了之后，他们仍然拒绝接受耶稣是所应许的弥赛亚，拒绝耶稣成就了先知们对弥赛亚的预算，又认为耶稣所行的无数的神迹还不够。于是回去开了高峰会议，派了当时的法律权威来见耶稣。他们虚伪的称主耶稣为夫子。但是他们没有要学习的心。相反的，他们以高姿态、好像审判官的姿态要求主耶稣证明自己是从神来的事实。他们所要看的是天国的神迹，是没有旧约根据的、单单为了满足他们好奇的，是违反大自然定律的神迹。主耶稣没有落入陷阱。就好像日后，希律也要主耶稣行神迹，主耶稣连话都不说。主耶稣看到他们虚伪刚硬的心，他们那被私欲辖制的心，他们病入膏肓，无可救药了。接下来，主耶稣用两个例子来宣判他们的罪孽。约拿被大鱼吞吃，在鱼腹里过了三天，专心祈求神的原谅与怜悯，神使大鱼将约拿吐出了。就如主耶稣死后第三天复活一样。约拿遵守神的指示去尼尼微，传讲悔改的信息。带来全国上下、男女老少、贫贵富贱都悔改（拿1-3）。而现在，远远比约拿更大的独一真神、主耶稣基督在他们面前，他们却拒绝了。这些悔改的尼尼微人就可以定他们的罪。主耶稣怕他们不了解，又用了一个更严厉的例子来定法利赛人与文士的罪。外邦富裕的示巴/古实女王，千里迢迢的来见众人皆知的智慧之王所罗门。她肯定了所罗门的智慧来至神而相信了耶和华，并且献上极贵重的礼物来回应她的信心（王上10:1-13）。如今，主耶稣亲自在他们面前，所作所为所说都远远超过所罗门。因为主耶稣是智慧的源头，而法利赛人与文士却拒绝了。这位法利赛人所看不起的外邦女子也必定他们的罪。他们的罪孽远远超过任何人。他们有完全的启示，而选择拒绝。他们已经再也没有神迹可以看，因为他们的心眼已瞎。他们的虚伪刚硬受永远的咒诅。现今仍然有许多希望以看不到神迹为借口而拒绝的人，而没有看到自己活在神迹中（来1:3）。又有最宝贵的圣经来告诉我们主耶稣是所应许的弥赛亚，是救赎主的事实。这个世代的人有与法利赛人及文士ㄧ样的启示，甚至更多的启示。虚伪与刚硬也会承受同样的后果。我们是否虚伪呢？我们是否刚硬呢？
國度影音視頻：
我相信
开我眼让我能看见
洁净我
唯独耶稣
太 12:38-42(和合本):
38 当时，有几个文士和法利赛人对耶稣说：夫子，我们愿意你显个神迹给我们看。39 耶稣回答说：一个邪恶淫乱的世代求看神迹，除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。40 约拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。41 当审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪，因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。看哪，在这里有一人比约拿更大！42 当审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪，因为她从地极而来，要听所罗门的智慧话。看哪！在这里有一人比所罗门更大。
读经领受
可怜的人必有可恶之处。也有的人是自作自受。也就是说，这些人有很好的机会脱离苦境，而自愿放弃，或是选择约陷越深。法利赛人就是这样可怜的人，自作自受，越陷越深的人。当他们辩论输了之后，他们仍然拒绝接受耶稣是所应许的弥赛亚，拒绝耶稣成就了先知们对弥赛亚的预算，又认为耶稣所行的无数的神迹还不够。于是回去开了高峰会议，派了当时的法律权威来见耶稣。他们虚伪的称主耶稣为夫子。但是他们没有要学习的心。相反的，他们以高姿态、好像审判官的姿态要求主耶稣证明自己是从神来的事实。他们所要看的是天国的神迹，是没有旧约根据的、单单为了满足他们好奇的，是违反大自然定律的神迹。主耶稣没有落入陷阱。就好像日后，希律也要主耶稣行神迹，主耶稣连话都不说。主耶稣看到他们虚伪刚硬的心，他们那被私欲辖制的心，他们病入膏肓，无可救药了。接下来，主耶稣用两个例子来宣判他们的罪孽。约拿被大鱼吞吃，在鱼腹里过了三天，专心祈求神的原谅与怜悯，神使大鱼将约拿吐出了。就如主耶稣死后第三天复活一样。约拿遵守神的指示去尼尼微，传讲悔改的信息。带来全国上下、男女老少、贫贵富贱都悔改（拿1-3）。而现在，远远比约拿更大的独一真神、主耶稣基督在他们面前，他们却拒绝了。这些悔改的尼尼微人就可以定他们的罪。主耶稣怕他们不了解，又用了一个更严厉的例子来定法利赛人与文士的罪。外邦富裕的示巴/古实女王，千里迢迢的来见众人皆知的智慧之王所罗门。她肯定了所罗门的智慧来至神而相信了耶和华，并且献上极贵重的礼物来回应她的信心（王上10:1-13）。如今，主耶稣亲自在他们面前，所作所为所说都远远超过所罗门。因为主耶稣是智慧的源头，而法利赛人与文士却拒绝了。这位法利赛人所看不起的外邦女子也必定他们的罪。他们的罪孽远远超过任何人。他们有完全的启示，而选择拒绝。他们已经再也没有神迹可以看，因为他们的心眼已瞎。他们的虚伪刚硬受永远的咒诅。现今仍然有许多希望以看不到神迹为借口而拒绝的人，而没有看到自己活在神迹中（来1:3）。又有最宝贵的圣经来告诉我们主耶稣是所应许的弥赛亚，是救赎主的事实。这个世代的人有与法利赛人及文士ㄧ样的启示，甚至更多的启示。虚伪与刚硬也会承受同样的后果。我们是否虚伪呢？我们是否刚硬呢？
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开我眼让我能看见
洁净我
唯独耶稣