经文摘要
太 5:11-12(和合本):
11 人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了！12 应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。
读经领受
喜乐是人人所盼望的。因此有人说，如果信徒没有喜乐的生活，怎么能吸引非信徒来认识带给信徒喜乐的神呢？主耶稣基督知道人人都盼望喜乐，因此他说“这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足”（约15:11）。这些事就是“你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里”（约15:10）。遵守三一神的命令在这敌挡神的世代，必定受到排斥、污告、羞辱，甚至丧命（约15:18）。残暴的罗马皇帝尼录，把焚烧罗马城的罪过污告说是基督徒作的。因此使成千上万的信徒丧命。这是历史不断见证的事实。使徒彼得要信徒确信“可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备、到末世要显现的救恩”（彼前1:4-5）。使徒雅各说“知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全、完备，毫无缺欠”（雅1:3-4）。因为使徒们异口同声的鼓励信徒在为主受辱骂、被羞辱、招逼迫时要大喜乐（雅1:2，彼前1:6）。他们的鼓励是根据主耶稣基督在这段经文中的应许。这为主受苦的表现是爱主的流露。是讨神喜悦的表现，是有主同在的应证，是一生中最大的事。是真正值得欢喜快乐的事。大卫虽然被膏为王。却不断的被污告，被扫罗逼迫。但是他说“我要因你欢喜快乐；至高者啊，我要歌颂你的名！3 我的仇敌转身退去的时候，他们一见你的面就跌倒灭亡。4 因你已经为我伸冤，为我辨屈；你坐在宝座上，按公义审判。5 你曾斥责外邦，你曾灭绝恶人；你曾涂抹他们的名，直到永永远远”（诗9:2-5）。使徒保罗ㄧ直被污告、追杀、被囚。但是无人能夺走他的喜乐，因为他的喜乐建立在神的应许上，是无人能夺走的，是最真实的（腓1:12-18）。你盼望喜乐吗？你为什么喜乐呢？是神所应许的喜乐吗？你是否愿意得到从神而来的喜乐呢？
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常常喜乐
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助我进深
太 5:11-12(和合本):
11 人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了！12 应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。
读经领受
喜乐是人人所盼望的。因此有人说，如果信徒没有喜乐的生活，怎么能吸引非信徒来认识带给信徒喜乐的神呢？主耶稣基督知道人人都盼望喜乐，因此他说“这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足”（约15:11）。这些事就是“你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里”（约15:10）。遵守三一神的命令在这敌挡神的世代，必定受到排斥、污告、羞辱，甚至丧命（约15:18）。残暴的罗马皇帝尼录，把焚烧罗马城的罪过污告说是基督徒作的。因此使成千上万的信徒丧命。这是历史不断见证的事实。使徒彼得要信徒确信“可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备、到末世要显现的救恩”（彼前1:4-5）。使徒雅各说“知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全、完备，毫无缺欠”（雅1:3-4）。因为使徒们异口同声的鼓励信徒在为主受辱骂、被羞辱、招逼迫时要大喜乐（雅1:2，彼前1:6）。他们的鼓励是根据主耶稣基督在这段经文中的应许。这为主受苦的表现是爱主的流露。是讨神喜悦的表现，是有主同在的应证，是一生中最大的事。是真正值得欢喜快乐的事。大卫虽然被膏为王。却不断的被污告，被扫罗逼迫。但是他说“我要因你欢喜快乐；至高者啊，我要歌颂你的名！3 我的仇敌转身退去的时候，他们一见你的面就跌倒灭亡。4 因你已经为我伸冤，为我辨屈；你坐在宝座上，按公义审判。5 你曾斥责外邦，你曾灭绝恶人；你曾涂抹他们的名，直到永永远远”（诗9:2-5）。使徒保罗ㄧ直被污告、追杀、被囚。但是无人能夺走他的喜乐，因为他的喜乐建立在神的应许上，是无人能夺走的，是最真实的（腓1:12-18）。你盼望喜乐吗？你为什么喜乐呢？是神所应许的喜乐吗？你是否愿意得到从神而来的喜乐呢？
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