经文摘录
来 9:23-28(和合本):
23 照着天上样式作的物件必须用这些祭物去洁净；但那天上的本物自然当用更美的祭物去洁净。24 因为基督并不是进了人手所造的圣所，乃是进了天堂，如今为我们显在神面前；25 也不是多次将自己献上，像那大祭司每年带着牛羊的血进入圣所，26 如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。27 按着定命，人人都有一死，死后且有审判。28 像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。
读经领受
参加特别的聚会的时候，要知道穿着的规矩，有些餐馆，也对穿著有要求，教会初期，参加主日的崇拜是圣会，穿上最好的衣服来敬拜。这是一个尊重特会，尊重餐厅，尊重神的外在的表现。这是个人心自然的流露，要把最好的承献在所爱，所尊重的对象。去以前是必须要花时间准备的。同样的在旧约的献祭礼仪中有许多准备的动作，不但要洁净自己，所有圣殿中的家具都必须洁净，唯一能达到暂时洁净作用的乃是无瑕疵的祭物的血，因此人要到神面前，必须要有所规定的动物为此而死，为人的罪付上死的代价（罗6:24），所流的血让人与神暂时和好。为罪付上死的代价是神不断的启示的要求。亚当、夏娃犯了罪，应该要死，但是满有怜悯的神，为他们准备的动物的皮为他们遮羞，这动物的死是为他们付上了死的惩罚。当神在逾越节拯救一个家庭的长子时，把一只羔羊的血涂在门楣与门的两边，使死越过这个家。这只羔羊的死取代了这家人的长子的死。在赎罪日的时候，所献的祭物的死拯救了以色列整个民族。这一而再再而三的重复的礼仪是重要的，但是也告诉人们，他们的作用只是短暂的。作者提醒读者说，如果地上有如此严厉的要求，那天上的要求就更高了。这更高的要求只有神自己能完成，于是祂成为人来到世上，就是耶稣基督，祂在十字架上所流的宝血洗净了人的罪（来1:3），祂的死为所有过去、现在、未来的有限的人付上了死的代价。祂的无限，祂的圣洁，祂ㄧ次的死就完成永恒的救赎，带领信祂的人到神面前（彼前3:18）。祂第一次来是为了拯救，完全出于神丰盛的恩典（弗2:4-9）。祂必定还要再来，乃是为审判而来。将是一个大而可畏的日子（珥2:11，31，玛4:5）。你领受到耶稣基督所成就的救赎吗？为什么？你在准备见主面吗？为什么？
國度影音視頻：
圣哉圣哉圣哉
主必快来
十架的爱
耶稣基督的主
来 9:23-28(和合本):
23 照着天上样式作的物件必须用这些祭物去洁净；但那天上的本物自然当用更美的祭物去洁净。24 因为基督并不是进了人手所造的圣所，乃是进了天堂，如今为我们显在神面前；25 也不是多次将自己献上，像那大祭司每年带着牛羊的血进入圣所，26 如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。27 按着定命，人人都有一死，死后且有审判。28 像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。
读经领受
参加特别的聚会的时候，要知道穿着的规矩，有些餐馆，也对穿著有要求，教会初期，参加主日的崇拜是圣会，穿上最好的衣服来敬拜。这是一个尊重特会，尊重餐厅，尊重神的外在的表现。这是个人心自然的流露，要把最好的承献在所爱，所尊重的对象。去以前是必须要花时间准备的。同样的在旧约的献祭礼仪中有许多准备的动作，不但要洁净自己，所有圣殿中的家具都必须洁净，唯一能达到暂时洁净作用的乃是无瑕疵的祭物的血，因此人要到神面前，必须要有所规定的动物为此而死，为人的罪付上死的代价（罗6:24），所流的血让人与神暂时和好。为罪付上死的代价是神不断的启示的要求。亚当、夏娃犯了罪，应该要死，但是满有怜悯的神，为他们准备的动物的皮为他们遮羞，这动物的死是为他们付上了死的惩罚。当神在逾越节拯救一个家庭的长子时，把一只羔羊的血涂在门楣与门的两边，使死越过这个家。这只羔羊的死取代了这家人的长子的死。在赎罪日的时候，所献的祭物的死拯救了以色列整个民族。这一而再再而三的重复的礼仪是重要的，但是也告诉人们，他们的作用只是短暂的。作者提醒读者说，如果地上有如此严厉的要求，那天上的要求就更高了。这更高的要求只有神自己能完成，于是祂成为人来到世上，就是耶稣基督，祂在十字架上所流的宝血洗净了人的罪（来1:3），祂的死为所有过去、现在、未来的有限的人付上了死的代价。祂的无限，祂的圣洁，祂ㄧ次的死就完成永恒的救赎，带领信祂的人到神面前（彼前3:18）。祂第一次来是为了拯救，完全出于神丰盛的恩典（弗2:4-9）。祂必定还要再来，乃是为审判而来。将是一个大而可畏的日子（珥2:11，31，玛4:5）。你领受到耶稣基督所成就的救赎吗？为什么？你在准备见主面吗？为什么？
國度影音視頻：
圣哉圣哉圣哉
主必快来
十架的爱
耶稣基督的主