经文摘要
林前 9:7-14(和合本):
7 有谁当兵自备粮饷呢？有谁栽葡萄园不吃园里的果子呢？有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶呢？8 我说这话，岂是照人的意见；律法不也是这样说么？9 就如摩西的律法记着说：牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。难道神所挂念的是牛么？10 不全是为我们说的么？分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种；打场的也当存得粮的指望去打场。11 我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物这还算大事么？12 若别人在你们身上有这权柄，何况我们呢？然而，我们没有用过这权柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。13 你们岂不知为圣事劳碌的就吃殿中的物么？伺候祭坛的就分领坛上的物么？14 主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。
读经领受
作生意的人利用人们喜欢得免费赠品来吸引人。免费就是不必付上代价而得到。但所得的任何东西都是有人付上代价而产生。圣经中好消息也是一样“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义”（罗3:23-24）。信徒之所以白白得救是因为主耶稣付上最昂贵的代价，是无价之宝。这完全是从属灵的角度来看。每有ㄧ个人能挽回自己原本与神隔绝的死亡。但是从物资界的角度来看。信徒绝对要付上代价的。要付上在世的时间（肉体的生命）来读经，来服事。要献上属于神的金钱来与主耶稣的应许搭配。主耶稣的心意是借这教会推广福音，借这造就信徒，借这教会彰显神的荣耀。在这过程中，祂差派传道人来带领信徒走正确的目标。会众的责任是以献给神、还给神的心来提供传道人生活的需要。我曾遇到所谓的信徒，当教会要收午餐费的时候，他们就不来了，因为他们认为这是教会的责任。吃饭实际上是个人的责任，教会也不应该“滥用”属神的金钱。传道人所得的供应是应得的。是神给的，不是人给的。主耶稣基督是传道人与会众的桥梁。如果没有这不可取代的桥梁，他们之间就没有关系了。使徒保罗要当时的信了解，他得到生活的供应是应当的，但是他为不让他从神而来的使命受到任何可能的阻扰，他选择放弃了他的权利，为了使听到福音的人没有任何借口拒绝。这是神赐给使徒保罗的恩典，而不是给传道人的要求。会众与传道人都有共同的目标，就是要尽责任使福音能借这教会传出去。你是否尽了责任呢？你如何对待传道人呢？你是否将属神的归给神了呢？
國度影音視頻：
祢是我的一切
罪债全还清
我在这里
唯一最爱是祢
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7 有谁当兵自备粮饷呢？有谁栽葡萄园不吃园里的果子呢？有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶呢？8 我说这话，岂是照人的意见；律法不也是这样说么？9 就如摩西的律法记着说：牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。难道神所挂念的是牛么？10 不全是为我们说的么？分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种；打场的也当存得粮的指望去打场。11 我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物这还算大事么？12 若别人在你们身上有这权柄，何况我们呢？然而，我们没有用过这权柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。13 你们岂不知为圣事劳碌的就吃殿中的物么？伺候祭坛的就分领坛上的物么？14 主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。
读经领受
作生意的人利用人们喜欢得免费赠品来吸引人。免费就是不必付上代价而得到。但所得的任何东西都是有人付上代价而产生。圣经中好消息也是一样“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义”（罗3:23-24）。信徒之所以白白得救是因为主耶稣付上最昂贵的代价，是无价之宝。这完全是从属灵的角度来看。每有ㄧ个人能挽回自己原本与神隔绝的死亡。但是从物资界的角度来看。信徒绝对要付上代价的。要付上在世的时间（肉体的生命）来读经，来服事。要献上属于神的金钱来与主耶稣的应许搭配。主耶稣的心意是借这教会推广福音，借这造就信徒，借这教会彰显神的荣耀。在这过程中，祂差派传道人来带领信徒走正确的目标。会众的责任是以献给神、还给神的心来提供传道人生活的需要。我曾遇到所谓的信徒，当教会要收午餐费的时候，他们就不来了，因为他们认为这是教会的责任。吃饭实际上是个人的责任，教会也不应该“滥用”属神的金钱。传道人所得的供应是应得的。是神给的，不是人给的。主耶稣基督是传道人与会众的桥梁。如果没有这不可取代的桥梁，他们之间就没有关系了。使徒保罗要当时的信了解，他得到生活的供应是应当的，但是他为不让他从神而来的使命受到任何可能的阻扰，他选择放弃了他的权利，为了使听到福音的人没有任何借口拒绝。这是神赐给使徒保罗的恩典，而不是给传道人的要求。会众与传道人都有共同的目标，就是要尽责任使福音能借这教会传出去。你是否尽了责任呢？你如何对待传道人呢？你是否将属神的归给神了呢？
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祢是我的一切
罪债全还清
我在这里
唯一最爱是祢