经文摘要
太 4:5-7(和合本):
5 魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上，6 对他说：你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。7 耶稣对他说：经上又记着说：不可试探主─你的神。
读经领受
怀疑事实造成无谓的浪费、徒劳无功，甚至受伤。有人使用GPS，却一直怀疑准确性而选择自己以为对的路，因此走了很长的冤枉路、时间拖的更久。怀疑与信心是不能同时存在的。从神的角度来看是势不两立的。撒旦一直在攻击信徒的信心，失去信心，就失去盼望，就失去能力，就无法结果子。打击信心的方式就是使人怀疑神的应许、信实、圣洁、公义、慈爱的属性。撒旦引诱亚当与夏娃犯罪，就是使他们怀疑神的心意与神的话。将罪带到这世上。撒拉怀疑神的应许是否会成就，于是倚靠自己的聪明智慧，而造成今天基督徒与回教徒之间无法平息的冲突。对神应许的怀疑只是自找苦吃，失去神所应许的祝福。被称为“末后的亚当”的主耶稣基督（林前15:45）不像先前的亚当因为怀疑而被撒旦欺骗、利用。主耶稣坚信父神在他受洗以后所宣告的事实（太3:16-17）。他知道自己的能力，不被撒旦断章取义的误用经文所欺骗（6）。主耶稣基督再次以整本圣经完全的启示来敌挡世界上滥用神的话的欺骗。他不但以神的话来防守，他更以神的话来攻击。他警告撒旦说“不可试探主─你的神”（7）。在无法避免的属灵战争中，信徒必须像主耶稣基督一样，灵活的运用如两刃利剑的神的话（来4:12），随时防备、随时攻击。因为没有武器的人，就成了无知的人。容易怀疑神的应许而成为被吞吃的对象而死亡（何4:6，彼前5:8）。你是否在装备自己能？你是否知道自己在战场呢？你是否效法这世界呢？你是否爱世界呢？你是否常常被骗呢？
國度影音視頻：
我相信
祢的话
轻轻听
基督精兵
太 4:5-7(和合本):
5 魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上，6 对他说：你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。7 耶稣对他说：经上又记着说：不可试探主─你的神。
读经领受
怀疑事实造成无谓的浪费、徒劳无功，甚至受伤。有人使用GPS，却一直怀疑准确性而选择自己以为对的路，因此走了很长的冤枉路、时间拖的更久。怀疑与信心是不能同时存在的。从神的角度来看是势不两立的。撒旦一直在攻击信徒的信心，失去信心，就失去盼望，就失去能力，就无法结果子。打击信心的方式就是使人怀疑神的应许、信实、圣洁、公义、慈爱的属性。撒旦引诱亚当与夏娃犯罪，就是使他们怀疑神的心意与神的话。将罪带到这世上。撒拉怀疑神的应许是否会成就，于是倚靠自己的聪明智慧，而造成今天基督徒与回教徒之间无法平息的冲突。对神应许的怀疑只是自找苦吃，失去神所应许的祝福。被称为“末后的亚当”的主耶稣基督（林前15:45）不像先前的亚当因为怀疑而被撒旦欺骗、利用。主耶稣坚信父神在他受洗以后所宣告的事实（太3:16-17）。他知道自己的能力，不被撒旦断章取义的误用经文所欺骗（6）。主耶稣基督再次以整本圣经完全的启示来敌挡世界上滥用神的话的欺骗。他不但以神的话来防守，他更以神的话来攻击。他警告撒旦说“不可试探主─你的神”（7）。在无法避免的属灵战争中，信徒必须像主耶稣基督一样，灵活的运用如两刃利剑的神的话（来4:12），随时防备、随时攻击。因为没有武器的人，就成了无知的人。容易怀疑神的应许而成为被吞吃的对象而死亡（何4:6，彼前5:8）。你是否在装备自己能？你是否知道自己在战场呢？你是否效法这世界呢？你是否爱世界呢？你是否常常被骗呢？
國度影音視頻：
我相信
祢的话
轻轻听
基督精兵