经文摘录
来 7:11-17(和合本):
11 从前百姓在利未人祭司职任以下受律法，倘若借这职任能得完全，又何用另外兴起一位祭司，照麦基洗德的等次，不照亚伦的等次呢？12 祭司的职任既已更改，律法安也必须更改。13 因为这话所指的人本属别的支派，那支派里从来没有一人伺候祭坛。14 我们的主分明是从犹大出来的；但这支派，摩西并没有题到祭司。15 倘若照麦基洗德的样式，另外兴起一位祭司来，我的话更是显而易见的了。16 他成为祭司，并不是照属肉体的条例，乃是照不能毁坏之生命的大能。17 因为有给他作见证的说：你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。
读经领受
愿意学习圣经的人都会惊讶以斯帖记中有那么多的“凑巧”，但是更仔细的研读以后就知道ㄧ切都是神的安排。世上的每一件事都有神启示的目的，为了要人们能认识自己，也认识创造宇宙万物的独一真神。尤其是祂所定的祭司制度，绝不可轻视。他们的人选，他们的职责绝对不允许被挑战，否则必承担后果。亚伦的儿子拿答与亚比户因为没有按规定献香而立即被击杀（利10:1-2），可拉、大坍不服亚伦为大祭司的地位而被活埋（民16）。这“现世报”可以看出神立祭司制度的重要性，因为祭司是预表耶稣基督的任务及角色。丝毫不能妥协。虽然如此，但亚伦的预表并不完全，因为耶稣基督也是君王，因此他以犹大的后裔来到世上。为了让人能了解耶稣基督这独特的身份，神兴起了麦基洗德，允许他具有双重身份，这是圣经中唯一有如此身份的人，他存在的独特目的是帮助人能认识耶稣基督。这是神永远不变的目的，引导人能认识自己，认识耶稣基督。我们的存在也绝不例外，你知道自己活着的目的吗？你是否战战兢兢的活出着目标呢？（腓2:12-13；3:12-14）
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愿意学习圣经的人都会惊讶以斯帖记中有那么多的“凑巧”，但是更仔细的研读以后就知道ㄧ切都是神的安排。世上的每一件事都有神启示的目的，为了要人们能认识自己，也认识创造宇宙万物的独一真神。尤其是祂所定的祭司制度，绝不可轻视。他们的人选，他们的职责绝对不允许被挑战，否则必承担后果。亚伦的儿子拿答与亚比户因为没有按规定献香而立即被击杀（利10:1-2），可拉、大坍不服亚伦为大祭司的地位而被活埋（民16）。这“现世报”可以看出神立祭司制度的重要性，因为祭司是预表耶稣基督的任务及角色。丝毫不能妥协。虽然如此，但亚伦的预表并不完全，因为耶稣基督也是君王，因此他以犹大的后裔来到世上。为了让人能了解耶稣基督这独特的身份，神兴起了麦基洗德，允许他具有双重身份，这是圣经中唯一有如此身份的人，他存在的独特目的是帮助人能认识耶稣基督。这是神永远不变的目的，引导人能认识自己，认识耶稣基督。我们的存在也绝不例外，你知道自己活着的目的吗？你是否战战兢兢的活出着目标呢？（腓2:12-13；3:12-14）
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