经文摘录
来 6:4-6(和合本):
4 论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分，5 并尝过神善道的滋味、觉悟来世权能的人，6 若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架，明明的羞辱他。
读经领受
带有原罪（sin nature）的人是很有限的，因此常常被眼见的事，短暂的事所欺骗。又加上自缘其说的本能更是可怕，很容易自欺欺人。这是作者很严重的警告。也是带来许多争议的一段经文。要了解这段经文必须建立在对神的本质的认识。神没有时间的限制，祂是起初，祂是末后，无所不知，无所不在，无所不能，永不改变。祂不会犯错，不会选错。这段经文不是在谈是否得救，作者是要信徒知道，一个蒙神的恩典，得到信心礼物的人，他必定会成长，离开基本的真道。使徒保罗说“我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。”（腓1:6）作者所警告的内容与耶稣的警告是一样的，耶稣用“麦子”与“稗子”来警告宣称是“基督徒”的人群中有真，有假，但是他们从外表上看起来非常相似，他们甚至受洗，上主日学，参加团契，参加崇拜，也参与奉献，但是没有重生，行邪术的西门就是最好的例子（徒8:8-22）。使徒保罗说“我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”（弗2:10）。神必定会不断的雕琢祂所拣选的信徒，不可能不成长，或说无法不成长。使徒彼得说：如果你们得到了神所赐的信心，必定会在德行、知识、节制、忍耐、虔敬、爱弟兄、爱众人之事上渐渐长大（彼后1:3-9）。真正重生得救的人是不会失去救恩的。如果宣告自己是“信徒”，却把新生命的起点看成终点，可能就是根本没有到起点，只是在赛跑场上视察员，你怎么知道自己是否到了起点？就是你是否会往终点努力的跑。你得到这信心的礼物吗？为什么呢？
國度影音視頻：
新造的人
有福的确据
助我进深
炼我愈精
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4 论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分，5 并尝过神善道的滋味、觉悟来世权能的人，6 若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架，明明的羞辱他。
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带有原罪（sin nature）的人是很有限的，因此常常被眼见的事，短暂的事所欺骗。又加上自缘其说的本能更是可怕，很容易自欺欺人。这是作者很严重的警告。也是带来许多争议的一段经文。要了解这段经文必须建立在对神的本质的认识。神没有时间的限制，祂是起初，祂是末后，无所不知，无所不在，无所不能，永不改变。祂不会犯错，不会选错。这段经文不是在谈是否得救，作者是要信徒知道，一个蒙神的恩典，得到信心礼物的人，他必定会成长，离开基本的真道。使徒保罗说“我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。”（腓1:6）作者所警告的内容与耶稣的警告是一样的，耶稣用“麦子”与“稗子”来警告宣称是“基督徒”的人群中有真，有假，但是他们从外表上看起来非常相似，他们甚至受洗，上主日学，参加团契，参加崇拜，也参与奉献，但是没有重生，行邪术的西门就是最好的例子（徒8:8-22）。使徒保罗说“我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”（弗2:10）。神必定会不断的雕琢祂所拣选的信徒，不可能不成长，或说无法不成长。使徒彼得说：如果你们得到了神所赐的信心，必定会在德行、知识、节制、忍耐、虔敬、爱弟兄、爱众人之事上渐渐长大（彼后1:3-9）。真正重生得救的人是不会失去救恩的。如果宣告自己是“信徒”，却把新生命的起点看成终点，可能就是根本没有到起点，只是在赛跑场上视察员，你怎么知道自己是否到了起点？就是你是否会往终点努力的跑。你得到这信心的礼物吗？为什么呢？
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