经文摘要
赛 63:15-19(和合本):
15 求你从天上垂顾,从你圣洁荣耀的居所观看。你的热心和你大能的作为在那里呢?你爱慕的心肠和怜悯向我们止住了。16 亚伯拉罕虽然不认识我们,以色列也不承认我们,你却是我们的父。耶和华啊,你是我们的父;从万古以来,你名称为我们的救赎主。17 耶和华啊,你为何使我们走差离开你的道,使我们心里刚硬、不敬畏你呢?求你为你仆人,为你产业支派的缘故,转回来。18 你的圣民不过暂时得这产业;我们的敌人已经践踏你的圣所。19 我们好像你未曾治理的人,又像未曾得称你名下的人。

读经领受
人在生病、失败、挫折。。。的时候很容易觉得孤单,好像没人关心,也没人能帮助。因为人本身就是有限的。俗语说“久病无孝子”,不是因为孩子不孝,而是无法持续。孤儿、寡妇、残障的人最容易落入孤独、自怜、埋怨的心态。著名的一幅画“沙滩上的脚印”上写着失丧的人向神埋怨。他认为沙滩上的那一对脚印是他自己的、是孤独的、是没人理采的。神却回答说,这对脚印是神的,而那埋怨孤独的人是在神的怀抱里。先知以赛亚在这段经文中不但记载了受苦的选民的埋怨、怀疑(15、17),他也记载了他们的三心两意。当他们在“低潮”时,求神看顾。也因为信心知道无论世人的眼光不认他们是神的选民,他们仍然相信自己的身份(16),但是不久又落如入以前的光景,开始怀疑(17)。以色列人的历史就是人的写照,如一面镜子。凭感觉、凭外在环境的信心就如漂在水面的叶子,起伏不定,随波逐流。神不离不弃的爱也在历史不断重演。可惜的是人们所盼望的是腻爱,而神所赐的是坚忍的爱。希伯来书的作者说“主所爱的,他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子”(来12:6)。使徒保罗说“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?”(罗8:35),他自问自答“我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的”(罗8:38-39)。大卫在被追杀的时候,紧紧抓住神的应许说“我的帮助从造天地的耶和华而来。他必不叫你的脚摇动;保护你的必不打盹!保护以色列的,也不打盹也不睡觉。保护你的是耶和华;耶和华在你右边荫庇你。白日,太阳必不伤你;夜间,月亮必不害你。耶和华要保护你,免受一切的灾害;他要保护你的性命。你出你入,耶和华要保护你,从今时直到永远”(诗121:2-8)。他用赞美来克服人本性的软弱。他信心建立在神永远不变的应许及祂的信实,不在乎人,完全出于神的恩典。你是否面对困难呢?是否在怀疑神的爱呢?你是否惧怕呢?你如何战胜三心两意呢?


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天父必看顾你
天父必看顾我
沙滩上的脚印
不离不弃的爱