1 耶戶第七年，約阿施登基，在耶路撒冷做王四十年。他母親名叫西比亞，是別是巴人。 2 約阿施在祭司耶何耶大教訓他的時候，就行耶和華眼中看為正的事。 3 只是丘壇還沒有廢去，百姓仍在那裡獻祭燒香。4 約阿施對眾祭司說：「凡奉到耶和華殿分別為聖之物所值通用的銀子，或各人當納的身價，或樂意奉到耶和華殿的銀子， 5 你們當從所認識的人收了來，修理殿的一切破壞之處。」 6 無奈到了約阿施王二十三年，祭司仍未修理殿的破壞之處。 7 所以約阿施王召了大祭司耶何耶大和眾祭司來，對他們說：「你們怎麼不修理殿的破壞之處呢？從今以後，你們不要從所認識的人再收銀子，要將所收的交出來，修理殿的破壞之處。」 8 眾祭司答應不再收百姓的銀子，也不修理殿的破壞之處。9 祭司耶何耶大取了一個櫃子，在櫃蓋上鑽了一個窟窿，放於壇旁，在進耶和華殿的右邊。守門的祭司將奉到耶和華殿的一切銀子投在櫃裡。 10 他們見櫃裡的銀子多了，便叫王的書記和大祭司上來，將耶和華殿裡的銀子數算，包起來。 11 把所平的銀子交給督工的，就是耶和華殿裡辦事的人。他們把銀子轉交修理耶和華殿的木匠和工人， 12 並瓦匠、石匠，又買木料和鑿成的石頭修理耶和華殿的破壞之處，以及修理殿的各樣使用。 13 但那奉到耶和華殿的銀子沒有用以做耶和華殿裡的銀杯、蠟剪、碗、號和別樣的金銀器皿， 14 乃將那銀子交給督工的人修理耶和華的殿。 15 且將銀子交給辦事的人轉交做工的人，不與他們算帳，因為他們辦事誠實。 16 唯有贖愆祭、贖罪祭的銀子沒有奉到耶和華的殿，都歸祭司。17 那時，亞蘭王哈薛上來攻打迦特，攻取了，就定意上來攻打耶路撒冷。 18 猶大王約阿施將他列祖猶大王約沙法、約蘭、亞哈謝所分別為聖的物和自己所分別為聖的物，並耶和華殿與王宮府庫裡所有的金子，都送給亞蘭王哈薛，哈薛就不上耶路撒冷來了。19 約阿施其餘的事，凡他所行的，都寫在《猶大列王記》上。 20 約阿施的臣僕起來背叛，在下悉拉的米羅宮那裡將他殺了， 21 殺他的那臣僕就是示米押的兒子約撒甲和朔默的兒子約薩拔。眾人將他葬在大衛城他列祖的墳地裡。他兒子亞瑪謝接續他做王。

本章主要記載南囯猶大的王約阿施的作為。因著大祭司耶何耶大的幫助，奪囘王位並登基作王，也在祭司耶何耶大教訓他的時候，就行耶和華眼中看為正的事。但可惜的是，根本的問題卻一直沒有解決，因為“只是丘壇還沒有廢去，百姓仍在那裡獻祭燒香”，甚至聖殿荒廢沒有修復，直到約阿施下令才開始修殿的工作。約阿施的下場也許對我們會有點迷惑。但如果參看歷代志下二十四章，就知道約阿施在大祭司耶何耶大過世之後就遠離神去侍奉亞舍拉和偶像，甚至用石頭打死勸告他的耶何耶大兒子撒迦利亞。這些惡行終於引動神的怒氣，亞蘭的攻擊和自己的被殺都是他的惡行的後果。約阿施的一生提醒我們，什麽是真正的相信，真正的信靠順服。真正的信靠順服神是要能一生堅守到底，不偏左，不偏右，以神未敬畏信服地對像，不是某個影響至大的人。約阿施自始至終就是沒有完完全全的自己信服神，他心中敬畏的可能是大祭司耶何耶大過於耶和華神。我們心中真正敬畏、敬畏又是什麽呢？



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列王記下 12:1-21