经文摘录
罗 15:7-13(和合本):
7 所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。8 我说，基督是为神真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话，9 并叫外邦人因他的怜悯荣耀神。如经上所记：因此，我要在外邦中称赞你，歌颂你的名；10 又说：你们外邦人当与主的百姓一同欢乐；11 又说：外邦阿，你们当赞美主！万民哪，你们都当颂赞他！12 又有以赛亚说：将来有耶西的根，就是那兴起来要治理外邦的；外邦人要仰望他。13 但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力大有盼望。
读经领受
我们住在一个多种文化的社群，随时都可以听到不同的语言，也看到不同穿戴的不同民族，是的，因为有太多文化的差异，所以很难有互动。却让我想起神救赎计划的普世性。
当人犯了罪到极点，终日所想的尽是恶时。（创6:5）神以洪水洗净大地，祂保存了挪亚ㄧ家。没有多久，人们忘记神的恩典，心高气傲想造高塔荣耀自己的名，因此神把人打散，又使他们说不同的语言（创11），从此地上出现了成千上万的不同语言，以及许许多多的民族（创10）。为了要人看到自己的卑微、有限、软弱而归向独一真神。神的心意是要属祂的子民民会聚集在一起（路11:23）。为了要荣耀神，为了要赞美祂。在这过程中，祂拣选了与亚伯拉罕的后裔的互动来启示祂自己是怎么样的一位神。所应许的后裔就是祂所拣选的工具。但是祂救赎的对象是普世性的（创12:2-3，约3:16，彼后3:9）。祂的恩典临到所有祂拣选的人，不分以色列人或外邦人，因此保罗在这ㄧ段经文的一开始就劝犹太人的信徒与外邦的信徒都要彼此接纳，就好像耶稣基督接纳你们这原本不配得救的罪人ㄧ样，信徒单单因为所得到的信就被聚集到神的国度（彼前3:18，罗6:22-23）。一无可夸。所有得救的人的共同目标就是要在个人的生活中反映出神的形象与样式，让别人能让识救赎主-耶稣基督。这群得救的圣徒借着圣灵所赐的大能以平安，以盼能，以赞美，以喜乐、以相爱来荣耀神。这是看清自己的渺小，看清楚自己的不配而愿意完全谦卑顺服的生命。才能真正活出平安、喜乐、相爱、盼望的生命，这就是赞美神的生活。你是否接纳不同语言文化的人呢？你是否有基督徒的骄傲呢？你是如何归荣耀给神呢？你如何赞美神呢？
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愿祢崇高
尽情的敬拜
我的心你要称颂耶和华
展开清晨的翅膀
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7 所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。8 我说，基督是为神真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话，9 并叫外邦人因他的怜悯荣耀神。如经上所记：因此，我要在外邦中称赞你，歌颂你的名；10 又说：你们外邦人当与主的百姓一同欢乐；11 又说：外邦阿，你们当赞美主！万民哪，你们都当颂赞他！12 又有以赛亚说：将来有耶西的根，就是那兴起来要治理外邦的；外邦人要仰望他。13 但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力大有盼望。
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我们住在一个多种文化的社群，随时都可以听到不同的语言，也看到不同穿戴的不同民族，是的，因为有太多文化的差异，所以很难有互动。却让我想起神救赎计划的普世性。
当人犯了罪到极点，终日所想的尽是恶时。（创6:5）神以洪水洗净大地，祂保存了挪亚ㄧ家。没有多久，人们忘记神的恩典，心高气傲想造高塔荣耀自己的名，因此神把人打散，又使他们说不同的语言（创11），从此地上出现了成千上万的不同语言，以及许许多多的民族（创10）。为了要人看到自己的卑微、有限、软弱而归向独一真神。神的心意是要属祂的子民民会聚集在一起（路11:23）。为了要荣耀神，为了要赞美祂。在这过程中，祂拣选了与亚伯拉罕的后裔的互动来启示祂自己是怎么样的一位神。所应许的后裔就是祂所拣选的工具。但是祂救赎的对象是普世性的（创12:2-3，约3:16，彼后3:9）。祂的恩典临到所有祂拣选的人，不分以色列人或外邦人，因此保罗在这ㄧ段经文的一开始就劝犹太人的信徒与外邦的信徒都要彼此接纳，就好像耶稣基督接纳你们这原本不配得救的罪人ㄧ样，信徒单单因为所得到的信就被聚集到神的国度（彼前3:18，罗6:22-23）。一无可夸。所有得救的人的共同目标就是要在个人的生活中反映出神的形象与样式，让别人能让识救赎主-耶稣基督。这群得救的圣徒借着圣灵所赐的大能以平安，以盼能，以赞美，以喜乐、以相爱来荣耀神。这是看清自己的渺小，看清楚自己的不配而愿意完全谦卑顺服的生命。才能真正活出平安、喜乐、相爱、盼望的生命，这就是赞美神的生活。你是否接纳不同语言文化的人呢？你是否有基督徒的骄傲呢？你是如何归荣耀给神呢？你如何赞美神呢？
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