经文摘要
赛 51:9-16(和合本):
9 耶和华的膀臂啊，兴起！兴起！以能力为衣穿上，像古时的年日、上古的世代兴起一样。从前砍碎拉哈伯、刺透大鱼的，不是你么？10 使海与深渊的水干涸、使海的深处变为赎民经过之路的，不是你么？11 耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安；永乐必归到他们的头上。他们必得着欢喜快乐；忧愁叹息尽都逃避。12 唯有我，是安慰你们的。你是谁，竟怕那必死的人？怕那要变如草的世人？13 却忘记铺张诸天、立定地基、创造你的耶和华？又因欺压者图谋毁灭要发的暴怒，整天害怕，其实那欺压者的暴怒在那里呢？14 被掳去的快得释放，必不死而下坑；他的食物也不至缺乏。15 我是耶和华─你的 神─搅动大海，使海中的波浪匉訇─万军之耶和华是我的名。16 我将我的话传给你，用我的手影遮蔽你，为要栽定诸天，立定地基，又对锡安说：你是我的百姓。
读经领受
为了建立、改进、加强任何关系，彼此必须要互相认识，为了要彼此认识，就必须要常常沟通。这是绝不可缺的一个过程。如果要建立美好的夫妻关系、亲子关系、朋友关系都必须在沟通上下工夫。如果人与人之间彼此认识是如此的重要，更何况与生死有关的人与神的关系呢？人是神所造的，神完完全全知道人的每个细节、心思意念（诗139，太10:30）。而受造的人的一生最重要的任务就是认识独一的真神。也借着对三一真神的认识，才能真正认识自己。认识还没认识神以前的自己，以及认识主耶稣基督以后的身份。神不断的借着圣经来启示祂的属性。祂的创造的大能、祂惩罚的公义、祂拯救的恩典、祂原谅的怜悯、祂守约的信实、祂不离不弃的爱、祂的圣洁的、祂无所不能、无所不知、无所不在、永不改变、完全掌权。。。有限的人所能认识神的知识已经完全记载在圣经中。人的无知是没有借口的，是必定承受后果的，是走向死亡的（赛27:11，何4:6，罗1:20）。先知以赛亚在今天的这段经文中要选民认识以色列的圣者-独一真神耶和华，以及选民与祂的关系。他以神过去的作为来提醒神对他们的爱与信实。神ㄧ直都在安慰受苦中选民。他要选民知道自己是神的子民（16）。是神必定保护的对象。没有任何人可以改变神与选民的关系，这关系战胜了强敌死亡的压迫。先知以赛亚的安慰是要帮助选民在看起来绝望的处境中要刚强壮胆、站立的稳。主耶稣基督说“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女”（约1:12）。又提醒有如此身份的信徒不要惧怕从世上来的任何逼迫。他说“那杀身体，不能杀灵魂的，不要怕他们；唯有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他”（太10:28）。使徒保罗说“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记”（弗1:13）。有了圣灵的印记表示自己是属于神的，也是拥有神的证据。因为不惧怕，使徒保罗说“神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？”（罗8:31）。如此的彼此认识是要信徒得自由。希伯来书的作者说主耶稣基督所成就的救赎是“要释放那些一生因怕死而为奴仆的人”（来2:15）。你认识主耶稣基督吗？你知道自己的身份吗？你知道自己与独一真神的关系吗？为什么？
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认识祢真好
主是避难所
兴起为耶稣
神是我的避难所
赛 51:9-16(和合本):
9 耶和华的膀臂啊，兴起！兴起！以能力为衣穿上，像古时的年日、上古的世代兴起一样。从前砍碎拉哈伯、刺透大鱼的，不是你么？10 使海与深渊的水干涸、使海的深处变为赎民经过之路的，不是你么？11 耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安；永乐必归到他们的头上。他们必得着欢喜快乐；忧愁叹息尽都逃避。12 唯有我，是安慰你们的。你是谁，竟怕那必死的人？怕那要变如草的世人？13 却忘记铺张诸天、立定地基、创造你的耶和华？又因欺压者图谋毁灭要发的暴怒，整天害怕，其实那欺压者的暴怒在那里呢？14 被掳去的快得释放，必不死而下坑；他的食物也不至缺乏。15 我是耶和华─你的 神─搅动大海，使海中的波浪匉訇─万军之耶和华是我的名。16 我将我的话传给你，用我的手影遮蔽你，为要栽定诸天，立定地基，又对锡安说：你是我的百姓。
读经领受
为了建立、改进、加强任何关系，彼此必须要互相认识，为了要彼此认识，就必须要常常沟通。这是绝不可缺的一个过程。如果要建立美好的夫妻关系、亲子关系、朋友关系都必须在沟通上下工夫。如果人与人之间彼此认识是如此的重要，更何况与生死有关的人与神的关系呢？人是神所造的，神完完全全知道人的每个细节、心思意念（诗139，太10:30）。而受造的人的一生最重要的任务就是认识独一的真神。也借着对三一真神的认识，才能真正认识自己。认识还没认识神以前的自己，以及认识主耶稣基督以后的身份。神不断的借着圣经来启示祂的属性。祂的创造的大能、祂惩罚的公义、祂拯救的恩典、祂原谅的怜悯、祂守约的信实、祂不离不弃的爱、祂的圣洁的、祂无所不能、无所不知、无所不在、永不改变、完全掌权。。。有限的人所能认识神的知识已经完全记载在圣经中。人的无知是没有借口的，是必定承受后果的，是走向死亡的（赛27:11，何4:6，罗1:20）。先知以赛亚在今天的这段经文中要选民认识以色列的圣者-独一真神耶和华，以及选民与祂的关系。他以神过去的作为来提醒神对他们的爱与信实。神ㄧ直都在安慰受苦中选民。他要选民知道自己是神的子民（16）。是神必定保护的对象。没有任何人可以改变神与选民的关系，这关系战胜了强敌死亡的压迫。先知以赛亚的安慰是要帮助选民在看起来绝望的处境中要刚强壮胆、站立的稳。主耶稣基督说“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女”（约1:12）。又提醒有如此身份的信徒不要惧怕从世上来的任何逼迫。他说“那杀身体，不能杀灵魂的，不要怕他们；唯有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他”（太10:28）。使徒保罗说“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记”（弗1:13）。有了圣灵的印记表示自己是属于神的，也是拥有神的证据。因为不惧怕，使徒保罗说“神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？”（罗8:31）。如此的彼此认识是要信徒得自由。希伯来书的作者说主耶稣基督所成就的救赎是“要释放那些一生因怕死而为奴仆的人”（来2:15）。你认识主耶稣基督吗？你知道自己的身份吗？你知道自己与独一真神的关系吗？为什么？
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认识祢真好
主是避难所
兴起为耶稣
神是我的避难所