经文摘要
赛 48:12-22(和合本):
12 雅各─我所选召的以色列啊，当听我言：我是耶和华，我是首先的，也是末后的。13 我手立了地的根基；我右手铺张诸天；我一招呼便都立住。14 你们都当聚集而听，他们内中谁说过这些事？耶和华所爱的人必向巴比伦行他所喜悦的事；他的膀臂也要加在迦勒底人身上。15 唯有我曾说过，我又选召他，领他来，他的道路就必亨通。16 你们要就近我来听这话：我从起头并未曾在隐密处说话；自从有这事，我就在那里。现在，主耶和华和他的灵差遣我来。17 耶和华─你的救赎主，以色列的圣者如此说：我是耶和华─你的 神，教训你，使你得益处，引导你所当行的路。18 甚愿你素来听从我的命令！你的平安就如河水；你的公义就如海浪。19 你的后裔也必多如海沙；你腹中所生的也必多如沙粒。他的名在我面前必不剪除，也不灭绝。20 你们要从巴比伦出来，从迦勒底人中逃脱，以欢呼的声音传扬说：耶和华救赎了他的仆人雅各！你们要将这事宣扬到地极。21 耶和华引导他们经过沙漠。他们并不干渴；他为他们使水从磐石而流，分裂磐石，水就涌出。22 耶和华说：恶人必不得平安！
读经领受
沟通的时候，最困难的是聆听，大家都极这表达自己的意见，甚至在听的时候也不专心，分心准备想要回答的话。我跟孙子对话的时候，他总是要我单单听他的，尤其在指正他的时候。而听却是长进不可缺的一步。因此主耶稣基督在世上教导的时候说“有而可听的，都应当听”（太11:15，13:9，13:43）。他更强调听的重要性说“我实实在在的告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。从门进去的，才是羊的牧人。看门的就给他开门；羊也听他的声音。他按著名叫自己的羊，把羊领出来。既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音”（约10:1-4）。不但需要听、还要听的懂、并且要遵守及跟随才是真正“听到”。神借着先知以赛亚不断提醒选民要听，不但单独听（12、16），还要聚集在一起听（14）。听神的启示，才能真正认识以色列的圣者，独一真神耶和华是自有永有、是首先的，也是末后的、是创造主、是没有时间限制、无所不知、无所不能、无所不在、永不改变的神。神一直借这先知告诉他们会受惩罚，但神也必定按照祂的应许打拜惩罚他们的巴比伦。神也必定带领他们返乡（以斯帖），重建耶路撒冷（尼希米）。也会继续教导他们（以斯拉），使他们当行的路（17）。只有独一的真神能预告未来，也成就祂的应许。如果选民“听到”了，必定大大的蒙福（18，19）。神的名也必得到彰显，神必得到配得的荣耀。神ㄧ直在说，祂也赐给选民接收器（约 14:26，16:7-13；弗1:13）。使徒保罗提醒信徒说“不要消灭圣灵的感动”（帖前5:19）。真正听到的，必定体谅神的心意（太18:11-14，约3:16，10:16），要把神拯救的好消息传到地极（20）。这也是主耶稣基督赐给信徒的命令：“你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了”（太28:19-20），在祂升天以前给信徒的使命说“圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证”（徒1:8）。你听到了没？你传扬了没？
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祢的话
轻轻听
使命
成为我异象
赛 48:12-22(和合本):
12 雅各─我所选召的以色列啊，当听我言：我是耶和华，我是首先的，也是末后的。13 我手立了地的根基；我右手铺张诸天；我一招呼便都立住。14 你们都当聚集而听，他们内中谁说过这些事？耶和华所爱的人必向巴比伦行他所喜悦的事；他的膀臂也要加在迦勒底人身上。15 唯有我曾说过，我又选召他，领他来，他的道路就必亨通。16 你们要就近我来听这话：我从起头并未曾在隐密处说话；自从有这事，我就在那里。现在，主耶和华和他的灵差遣我来。17 耶和华─你的救赎主，以色列的圣者如此说：我是耶和华─你的 神，教训你，使你得益处，引导你所当行的路。18 甚愿你素来听从我的命令！你的平安就如河水；你的公义就如海浪。19 你的后裔也必多如海沙；你腹中所生的也必多如沙粒。他的名在我面前必不剪除，也不灭绝。20 你们要从巴比伦出来，从迦勒底人中逃脱，以欢呼的声音传扬说：耶和华救赎了他的仆人雅各！你们要将这事宣扬到地极。21 耶和华引导他们经过沙漠。他们并不干渴；他为他们使水从磐石而流，分裂磐石，水就涌出。22 耶和华说：恶人必不得平安！
读经领受
沟通的时候，最困难的是聆听，大家都极这表达自己的意见，甚至在听的时候也不专心，分心准备想要回答的话。我跟孙子对话的时候，他总是要我单单听他的，尤其在指正他的时候。而听却是长进不可缺的一步。因此主耶稣基督在世上教导的时候说“有而可听的，都应当听”（太11:15，13:9，13:43）。他更强调听的重要性说“我实实在在的告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。从门进去的，才是羊的牧人。看门的就给他开门；羊也听他的声音。他按著名叫自己的羊，把羊领出来。既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音”（约10:1-4）。不但需要听、还要听的懂、并且要遵守及跟随才是真正“听到”。神借着先知以赛亚不断提醒选民要听，不但单独听（12、16），还要聚集在一起听（14）。听神的启示，才能真正认识以色列的圣者，独一真神耶和华是自有永有、是首先的，也是末后的、是创造主、是没有时间限制、无所不知、无所不能、无所不在、永不改变的神。神一直借这先知告诉他们会受惩罚，但神也必定按照祂的应许打拜惩罚他们的巴比伦。神也必定带领他们返乡（以斯帖），重建耶路撒冷（尼希米）。也会继续教导他们（以斯拉），使他们当行的路（17）。只有独一的真神能预告未来，也成就祂的应许。如果选民“听到”了，必定大大的蒙福（18，19）。神的名也必得到彰显，神必得到配得的荣耀。神ㄧ直在说，祂也赐给选民接收器（约 14:26，16:7-13；弗1:13）。使徒保罗提醒信徒说“不要消灭圣灵的感动”（帖前5:19）。真正听到的，必定体谅神的心意（太18:11-14，约3:16，10:16），要把神拯救的好消息传到地极（20）。这也是主耶稣基督赐给信徒的命令：“你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了”（太28:19-20），在祂升天以前给信徒的使命说“圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证”（徒1:8）。你听到了没？你传扬了没？
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