经文摘要
赛 43:22-28(和合本):
22 雅各啊，你并没有求告我；以色列啊，你倒厌烦我。23 你没有将你的羊带来给我作燔祭，也没有用祭物尊敬我；我没有因供物使你服劳，也没有因乳香使你厌烦。24 你没有用银子为我买菖蒲，也没有用祭物的脂油使我饱足；倒使我因你的罪恶服劳，使我因你的罪孽厌烦。25 唯有我为自己的缘故涂抹你的过犯；我也不纪念你的罪恶。26 你要提醒我，你我可以一同辩论；你可以将你的理陈明，自显为义。27 你的始祖犯罪；你的师傅违背我。28 所以，我要辱没圣所的首领，使雅各成为咒诅，使以色列成为辱骂。
读经领受
忘恩负义是人所不耻的。不认自己的生养父母也是人们所看不起的。死刑犯被赦免却无感恩的心是令人失望的。但是神的选民就是如此的令人不耻、看不起、并且极其失望。神说他们“禽兽不如”（赛1:2-4）。先知以赛亚在这段经文中宣判以色列人应该叛死刑的罪名。他们不但不对救赎他们的神感恩，他们没有献上当献上的祭物，他们甚至对保护他、引领、喂养他们的神觉得厌烦。但是神为了成就祂对亚伯拉罕的应许，出于祂的恩典，神赦免了他们的死刑。并且恢复了他们与神的关系。不但如此，神还应许他们说，祂会忘记过去他们所犯的罪。诗人认识了这事实以后赞美神说“天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大”（诗103:11）。使徒保罗说“基督的爱是何等长阔高深”（弗3:18）。使徒约翰说“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”（约壹1:9）。但是他们必定要承受悖逆的后果（28），大卫就是最好的例子。当他认罪悔改之后，恢复了与神的关系，但是ㄧ生都在承受他犯罪的后果。先知以赛亚说出了主耶稣基督所成就的救赎、神的恩典、及人的不配。说出神的恩典够信徒用的事实（林后12:9）。你看到自己的本像吗？这知道自己活在恩典中吗？你了解“要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意”（帖前5:16-18）的意思吗？
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恩典大过我罪
恩典够用
奇异恩典
恩典之路
赛 43:22-28(和合本):
22 雅各啊，你并没有求告我；以色列啊，你倒厌烦我。23 你没有将你的羊带来给我作燔祭，也没有用祭物尊敬我；我没有因供物使你服劳，也没有因乳香使你厌烦。24 你没有用银子为我买菖蒲，也没有用祭物的脂油使我饱足；倒使我因你的罪恶服劳，使我因你的罪孽厌烦。25 唯有我为自己的缘故涂抹你的过犯；我也不纪念你的罪恶。26 你要提醒我，你我可以一同辩论；你可以将你的理陈明，自显为义。27 你的始祖犯罪；你的师傅违背我。28 所以，我要辱没圣所的首领，使雅各成为咒诅，使以色列成为辱骂。
读经领受
忘恩负义是人所不耻的。不认自己的生养父母也是人们所看不起的。死刑犯被赦免却无感恩的心是令人失望的。但是神的选民就是如此的令人不耻、看不起、并且极其失望。神说他们“禽兽不如”（赛1:2-4）。先知以赛亚在这段经文中宣判以色列人应该叛死刑的罪名。他们不但不对救赎他们的神感恩，他们没有献上当献上的祭物，他们甚至对保护他、引领、喂养他们的神觉得厌烦。但是神为了成就祂对亚伯拉罕的应许，出于祂的恩典，神赦免了他们的死刑。并且恢复了他们与神的关系。不但如此，神还应许他们说，祂会忘记过去他们所犯的罪。诗人认识了这事实以后赞美神说“天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大”（诗103:11）。使徒保罗说“基督的爱是何等长阔高深”（弗3:18）。使徒约翰说“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”（约壹1:9）。但是他们必定要承受悖逆的后果（28），大卫就是最好的例子。当他认罪悔改之后，恢复了与神的关系，但是ㄧ生都在承受他犯罪的后果。先知以赛亚说出了主耶稣基督所成就的救赎、神的恩典、及人的不配。说出神的恩典够信徒用的事实（林后12:9）。你看到自己的本像吗？这知道自己活在恩典中吗？你了解“要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意”（帖前5:16-18）的意思吗？
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