经文摘要
赛 42:10-17(和合本):
10 航海的和海中所有的，海岛和其上的居民，都当向耶和华唱新歌，从地极赞美他。11 旷野和其中的城邑，并基达人居住的村庄都当扬声；西拉的居民当欢呼，在山顶上呐喊。12 他们当将荣耀归给耶和华，在海岛中传扬他的颂赞。13 耶和华必像勇士出去，必像战士激动热心，要喊叫，大声呐喊，要用大力攻击仇敌。14 我许久闭口不言，静默不语；现在我要喊叫，像产难的妇人；我要急气而喘哮。15 我要使大山小冈变为荒场，使其上的花草都枯干；我要使江河变为洲岛，使水池都干涸。16 我要引瞎子行不认识的道，领他们走不知道的路；在他们面前使黑暗变为光明，使弯曲变为平直。这些事我都要行，并不离弃他们。17 倚靠雕刻的偶像，对铸造的偶像说：你是我们的 神；这等人要退后，全然蒙羞。
读经领受
当遵守ㄧ种“仪式”久了以后，很可能忘记仪式中每个细节所要表达的意义。当一个人重复说同一件事的时候，人们批评说是“陈腔烂调”，表示这个人没有新的经历可以分享。当认识一位朋友的初期，每次相聚，借着交谈，就会更多的彼此认识。夫妻结婚的初期，更是每天都有新认识。有了新的认识，新的经历，就不会陈腔烂调，不会拘泥与仪式，关系就更亲密。神的无限，使人们对祂的认识成为一生的使命。使徒保罗说“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意”（罗12:2）。神不喜悦我们与祂的关系是“陈腔烂调”，“一尘不变”，“原地踏步”。这是一种病态，是不健康的。是无法得到祝福的。先知以赛亚在这段经文中要选民唱新歌来赞美以色列的圣者。就是要他们唱出对神新的认识。当以色列人过红海出埃及时，摩西、米利暗唱诗赞美神（出15）。但神不要选民对祂的认识停留在过去。祂要全地都唱出对祂新认识的赞美诗（10）。认识神的人不可能停留在原地。神的美好如宝藏，是挖不尽的。好吃的餐馆，一定会再去。主耶稣说“有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前”（太19:30）。这是警告。而先知以赛亚告诉唱新歌所带来的祝福。神的大能、公义必定彰显。祂除去一切的障碍，使软弱变刚强，使瞎眼能走光明大道。祂使贫瘠的生命成为丰盛（约10:10）。祂也使偶像及拜偶像的人完全彰显牠们的徒劳无功。这是神的应许。你是否一天比一天更认识神呢？最近有什么新的经历呢？对哪一段经文有新的了解呢？
國度影音視頻：
新的异象、新的方向
全新的你
尽情的敬拜
助我进深
赛 42:10-17(和合本):
10 航海的和海中所有的，海岛和其上的居民，都当向耶和华唱新歌，从地极赞美他。11 旷野和其中的城邑，并基达人居住的村庄都当扬声；西拉的居民当欢呼，在山顶上呐喊。12 他们当将荣耀归给耶和华，在海岛中传扬他的颂赞。13 耶和华必像勇士出去，必像战士激动热心，要喊叫，大声呐喊，要用大力攻击仇敌。14 我许久闭口不言，静默不语；现在我要喊叫，像产难的妇人；我要急气而喘哮。15 我要使大山小冈变为荒场，使其上的花草都枯干；我要使江河变为洲岛，使水池都干涸。16 我要引瞎子行不认识的道，领他们走不知道的路；在他们面前使黑暗变为光明，使弯曲变为平直。这些事我都要行，并不离弃他们。17 倚靠雕刻的偶像，对铸造的偶像说：你是我们的 神；这等人要退后，全然蒙羞。
读经领受
当遵守ㄧ种“仪式”久了以后，很可能忘记仪式中每个细节所要表达的意义。当一个人重复说同一件事的时候，人们批评说是“陈腔烂调”，表示这个人没有新的经历可以分享。当认识一位朋友的初期，每次相聚，借着交谈，就会更多的彼此认识。夫妻结婚的初期，更是每天都有新认识。有了新的认识，新的经历，就不会陈腔烂调，不会拘泥与仪式，关系就更亲密。神的无限，使人们对祂的认识成为一生的使命。使徒保罗说“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意”（罗12:2）。神不喜悦我们与祂的关系是“陈腔烂调”，“一尘不变”，“原地踏步”。这是一种病态，是不健康的。是无法得到祝福的。先知以赛亚在这段经文中要选民唱新歌来赞美以色列的圣者。就是要他们唱出对神新的认识。当以色列人过红海出埃及时，摩西、米利暗唱诗赞美神（出15）。但神不要选民对祂的认识停留在过去。祂要全地都唱出对祂新认识的赞美诗（10）。认识神的人不可能停留在原地。神的美好如宝藏，是挖不尽的。好吃的餐馆，一定会再去。主耶稣说“有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前”（太19:30）。这是警告。而先知以赛亚告诉唱新歌所带来的祝福。神的大能、公义必定彰显。祂除去一切的障碍，使软弱变刚强，使瞎眼能走光明大道。祂使贫瘠的生命成为丰盛（约10:10）。祂也使偶像及拜偶像的人完全彰显牠们的徒劳无功。这是神的应许。你是否一天比一天更认识神呢？最近有什么新的经历呢？对哪一段经文有新的了解呢？
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