经文摘录
罗 10:5-13(和合本):
5 摩西写着说：人若行那出于律法的义，就必因此活着。6 唯有出于信心的义如此说：你不要心里说：谁要升到天上去呢？就是要领下基督来；7 谁要下到阴间去呢？就是要领基督从死里上来。8 他到底怎么说呢？他说：这道离你不远，正在你口里，在你心里。就是我们所传信主的道。9 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。10 因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。11 经上说：凡信他的人必不至于羞愧。12 犹太人和希腊人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。13 因为凡求告主名的，就必得救。
读经领受
从小受的教育是要成为一个负责任的人，这是人不可缺的品格。但是在整个神救赎人的过程，祂却要人舍己，就是要人知道，在得救的事上，人是无法负责的，是没有能力负责的，唯有单单倚靠成就救赎一切要求的三一真神。当众人问耶稣说：“我们当行什么，才算做神的工呢？”（约6:28），耶稣回答说：信神所差来的，这就是做神的工。”（约6:29）。一个真正得到救恩的人，从此进入战场，不再过这随从世界的生活（罗12:2；雅4:4）。这场无法避免的仗难不难打呢？从人想要以负责的心，倚靠自己去打这场属灵的争战是难打的，必败的，是无望的（弗6:12）。神都知道，我们的救主耶稣，祂的名字叫“以马内利/神同在”，就是告诉我们祂要负的责任，祂一直与祂的子民同在。祂又告诉祂的子民“我在你们心里动了善工的，必成全这工”（腓1:6），又说 “你们原是我的工作”（弗2:10）。 祂的子民唯一的责任就是信靠顺服。顺服心中圣灵印记的引导与提醒（弗1:13，约 16:7-11），顺服祂所说的生命之道（约 6:63；诗119:11，115；书1:8）。倚靠圣灵与圣言来接受世界来的试验（弗6:13-20）。信徒的信靠顺服是根据神那负责任的本性，祂永远不失信，祂永远完全掌权，祂无所不知，无所不在，无所不能，祂永不改，祂超越时空。当信徒向世人宣告，耶稣基督是主，是从死里复活的神时，就是向世人，向天使说“我委身与神，我是属于神，我愿顺服主”。如此的委身是得救的确据。你得救了吗？你了解得救的意义吗？你与耶稣基督的关系如何？你有得救的确据吗？为什么？
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不再是我，乃是基督
为主而活
祢信实何广大
我愿跟祢去
罗 10:5-13(和合本):
5 摩西写着说：人若行那出于律法的义，就必因此活着。6 唯有出于信心的义如此说：你不要心里说：谁要升到天上去呢？就是要领下基督来；7 谁要下到阴间去呢？就是要领基督从死里上来。8 他到底怎么说呢？他说：这道离你不远，正在你口里，在你心里。就是我们所传信主的道。9 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。10 因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。11 经上说：凡信他的人必不至于羞愧。12 犹太人和希腊人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。13 因为凡求告主名的，就必得救。
读经领受
从小受的教育是要成为一个负责任的人，这是人不可缺的品格。但是在整个神救赎人的过程，祂却要人舍己，就是要人知道，在得救的事上，人是无法负责的，是没有能力负责的，唯有单单倚靠成就救赎一切要求的三一真神。当众人问耶稣说：“我们当行什么，才算做神的工呢？”（约6:28），耶稣回答说：信神所差来的，这就是做神的工。”（约6:29）。一个真正得到救恩的人，从此进入战场，不再过这随从世界的生活（罗12:2；雅4:4）。这场无法避免的仗难不难打呢？从人想要以负责的心，倚靠自己去打这场属灵的争战是难打的，必败的，是无望的（弗6:12）。神都知道，我们的救主耶稣，祂的名字叫“以马内利/神同在”，就是告诉我们祂要负的责任，祂一直与祂的子民同在。祂又告诉祂的子民“我在你们心里动了善工的，必成全这工”（腓1:6），又说 “你们原是我的工作”（弗2:10）。 祂的子民唯一的责任就是信靠顺服。顺服心中圣灵印记的引导与提醒（弗1:13，约 16:7-11），顺服祂所说的生命之道（约 6:63；诗119:11，115；书1:8）。倚靠圣灵与圣言来接受世界来的试验（弗6:13-20）。信徒的信靠顺服是根据神那负责任的本性，祂永远不失信，祂永远完全掌权，祂无所不知，无所不在，无所不能，祂永不改，祂超越时空。当信徒向世人宣告，耶稣基督是主，是从死里复活的神时，就是向世人，向天使说“我委身与神，我是属于神，我愿顺服主”。如此的委身是得救的确据。你得救了吗？你了解得救的意义吗？你与耶稣基督的关系如何？你有得救的确据吗？为什么？
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不再是我，乃是基督
为主而活
祢信实何广大
我愿跟祢去