经文摘录
罗 9:19-21(和合本):
19 这样，你必对我说：他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说：你为什么这样造我呢？21 窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块做成贵重的器皿，又拿一块做成卑贱的器皿么？
读经领受
多年前，当我第一次当长老时，我总是想跟长老前辈一样“老成持重”，怎么学也学不出来，也作不到。因此不满意自己“接地气”的本性，于是心中起了不满的埋怨。感谢神，祂让我放弃这心愿，而接受我的个性是祂赐的，有特别的目的。不再埋怨。 自从亚当、夏娃悖逆神，把罪带到这世上以后，除了开始找借口以外，就是埋怨。亚当埋怨神说“你所赐给我与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”（创3:12）。亚当的意思是神没有赐给他一个不会犯罪的妻子。认为夏娃不够好。这是惹神愤怒的表现，当全能的神，在埃及地行了多次神迹，将以色列人救出为奴的埃及地后，这群心刚硬的以色列人就不断的埋怨。这也是不信的人的必然表现。带有罪性的人，总是认为自己应得更好的，往往不愿意相信神是永远完全掌权，不愿接受自己是完全不配的人，不愿接受神不欠人的事实，不愿接受“万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。”（罗8:28）埋怨来自“没有把神当作神，不知自己只是人”的心。唯有得到新生命才能克服这因不信而带来的埋怨。诗人感恩说“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？”（诗8:4）。使徒保罗说 “要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”（帖前5:16-18）因为他与使徒彼得一样，满足了神已经赐给他们神认为他们需要的ㄧ切“神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。”（彼后1:3）信徒满足的心反应出有新生命的证据，活出顺服的生活，接受神在自己身上所作的一切安排。使徒保罗能在任何情况下都因顺服而满足，他说“我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。1我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”（腓4:12-13）。什么事使你埋怨呢？应该埋怨吗？神的心意是什么呢？你接受吗？
國度影音視頻：
按我本像
炼我愈精
求祢为我造一个清洁的心
祢信实何广大
罗 9:19-21(和合本):
19 这样，你必对我说：他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说：你为什么这样造我呢？21 窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块做成贵重的器皿，又拿一块做成卑贱的器皿么？
读经领受
多年前，当我第一次当长老时，我总是想跟长老前辈一样“老成持重”，怎么学也学不出来，也作不到。因此不满意自己“接地气”的本性，于是心中起了不满的埋怨。感谢神，祂让我放弃这心愿，而接受我的个性是祂赐的，有特别的目的。不再埋怨。 自从亚当、夏娃悖逆神，把罪带到这世上以后，除了开始找借口以外，就是埋怨。亚当埋怨神说“你所赐给我与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”（创3:12）。亚当的意思是神没有赐给他一个不会犯罪的妻子。认为夏娃不够好。这是惹神愤怒的表现，当全能的神，在埃及地行了多次神迹，将以色列人救出为奴的埃及地后，这群心刚硬的以色列人就不断的埋怨。这也是不信的人的必然表现。带有罪性的人，总是认为自己应得更好的，往往不愿意相信神是永远完全掌权，不愿接受自己是完全不配的人，不愿接受神不欠人的事实，不愿接受“万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。”（罗8:28）埋怨来自“没有把神当作神，不知自己只是人”的心。唯有得到新生命才能克服这因不信而带来的埋怨。诗人感恩说“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？”（诗8:4）。使徒保罗说 “要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”（帖前5:16-18）因为他与使徒彼得一样，满足了神已经赐给他们神认为他们需要的ㄧ切“神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。”（彼后1:3）信徒满足的心反应出有新生命的证据，活出顺服的生活，接受神在自己身上所作的一切安排。使徒保罗能在任何情况下都因顺服而满足，他说“我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。1我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”（腓4:12-13）。什么事使你埋怨呢？应该埋怨吗？神的心意是什么呢？你接受吗？
國度影音視頻：
按我本像
炼我愈精
求祢为我造一个清洁的心
祢信实何广大