经文摘录
罗 9:10-15(和合本):
10 不但如此，还有利百加，既从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕，11 （双子还没有生下来，善恶还没有做出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。）12 神就对利百加说：将来大的要服事小的。13 正如经上所记：雅各是我所爱的；以扫是我所恶的。14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平么？断乎没有！15 因他对摩西说：我要怜悯谁就怜悯谁，要恩待谁就恩待谁。
读经领受
每一个人都不会反对的事实就是自己肉体出生不是自己的决定，自己完完全全没有功劳，完全在乎把自己生出来的父母亲。这是因为造物主要所造的人了解，属灵生命的诞生也完完决定在主的手中，不是根据人的能力，智慧、血统，文化，语言，肤色，性别。。。人很难接受的事实是刚生下来的孩子们是多么天真可爱，却都是“死在罪恶过犯之中”（弗2:1)，是与神隔绝的，这完全是根据他们与生具来的本性。没有人有能力认识神，没有人会主动选择跟随耶稣基督。原本所面对的是神的公义，神的愤怒（罗2:5），神“不欠”任何人。人能得救的第一步，就是属灵生命的诞生，完全在乎神恩典的拣选，借着圣灵生下新生命（约3:5-7）。这重生的生命借着神所赐的信心，得到耶稣基督所成就的救赎。从原本是罪的奴仆的身分被耶稣基督的宝血买赎回来（罗3:24），并且得到耶稣基督的义（彼前3:18）。这一切都是神的恩典，赐给祂所拣选的子民（约15:16）。使徒保罗就是用这段经文来阐明这真理。祂在雅各还没生成来的时候，就拣选了他，当时的雅各没有作任何事，甚至有任何思想配得神的拣选，单单是因为永远完全掌权的神的决定。这事实是每位得救的子民在渐渐成长的过程中必定要认知的一点，否则就会夺取耶稣基督的荣耀。得救乃是因为“口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活”（罗10:9），任何添加的规定都是神所厌恶的，是惹神愤怒的，是受咒诅的（加1:8）。你得到这恩典了吗？你重生了吗？为什么？你感恩吗？如何感恩呢？
國度影音視頻：
唯独耶稣
奇异恩典
新造的人
感谢神
罗 9:10-15(和合本):
10 不但如此，还有利百加，既从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕，11 （双子还没有生下来，善恶还没有做出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。）12 神就对利百加说：将来大的要服事小的。13 正如经上所记：雅各是我所爱的；以扫是我所恶的。14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平么？断乎没有！15 因他对摩西说：我要怜悯谁就怜悯谁，要恩待谁就恩待谁。
读经领受
每一个人都不会反对的事实就是自己肉体出生不是自己的决定，自己完完全全没有功劳，完全在乎把自己生出来的父母亲。这是因为造物主要所造的人了解，属灵生命的诞生也完完决定在主的手中，不是根据人的能力，智慧、血统，文化，语言，肤色，性别。。。人很难接受的事实是刚生下来的孩子们是多么天真可爱，却都是“死在罪恶过犯之中”（弗2:1)，是与神隔绝的，这完全是根据他们与生具来的本性。没有人有能力认识神，没有人会主动选择跟随耶稣基督。原本所面对的是神的公义，神的愤怒（罗2:5），神“不欠”任何人。人能得救的第一步，就是属灵生命的诞生，完全在乎神恩典的拣选，借着圣灵生下新生命（约3:5-7）。这重生的生命借着神所赐的信心，得到耶稣基督所成就的救赎。从原本是罪的奴仆的身分被耶稣基督的宝血买赎回来（罗3:24），并且得到耶稣基督的义（彼前3:18）。这一切都是神的恩典，赐给祂所拣选的子民（约15:16）。使徒保罗就是用这段经文来阐明这真理。祂在雅各还没生成来的时候，就拣选了他，当时的雅各没有作任何事，甚至有任何思想配得神的拣选，单单是因为永远完全掌权的神的决定。这事实是每位得救的子民在渐渐成长的过程中必定要认知的一点，否则就会夺取耶稣基督的荣耀。得救乃是因为“口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活”（罗10:9），任何添加的规定都是神所厌恶的，是惹神愤怒的，是受咒诅的（加1:8）。你得到这恩典了吗？你重生了吗？为什么？你感恩吗？如何感恩呢？
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