经文摘要
赛 34:1-7(和合本):
1 列国啊，要近前来听！众民哪，要侧耳而听！地和其上所充满的，世界和其中一切所出的都应当听！2 因为耶和华向万国发忿恨，向他们的全军发烈怒，将他们灭尽，交出他们受杀戮。3 被杀的必然抛弃，尸首臭气上腾；诸山被他们的血融化。4 天上的万象都要消没；天被卷起，好像书卷。其上的万象要残败，像葡萄树的叶子残败，又像无花果树的叶子残败一样。5 因为我的刀在天上已经喝足；这刀必临到以东和我所咒诅的民，要施行审判。6 耶和华的刀满了血，用脂油和羊羔、公山羊的血，并公绵羊腰子的脂油滋润的；因为耶和华在波斯拉有献祭的事，在以东地大行杀戮。7 野牛、牛犊，和公牛要一同下来。他们的地喝醉了血；他们的尘土因脂油肥润。
读经领受
当选择给儿童们看什么节目时，家长总是想避免暴力。因为怕对幼小的心灵带来不良的影响。如此的保护是正确的，因为他们的心智还没有成熟。在信主的初期，也可以说是属灵生命的婴儿期，大家都从“神爱世人”为开始。毫无疑问，这是千真万确，因为神就是爱（约壹4:8、16）。但是这只是婴儿期的“灵奶”（彼前2:2），在婴儿可以消化的情况下喂养他们。但神的心意绝非让一个属灵生命停留在婴儿期。实际上是无法停下来的（腓1:6，弗2:10，彼前2:9）。希伯来书的作者指责只喝奶的信徒说“看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩”（来5:12-13）。使徒保罗提醒信徒要“在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量”（弗4:13）。希伯来书的作者说“惟独长大成人的才能吃干粮；他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了”（来5:14）。在这成长的过程中，必须要真正了解神的爱，祂如何爱，这样的知识只有从整本圣经而来。不能断章取义、也不能以偏概全。其中有奶、有干粮，有喜、有忧、有苦、有甜、有慈爱、有惩罚、有拯救。唯有熟悉整本圣经，才能使信徒了解全备的救恩，才真正知道何谓神的爱，及祂是如何的表达祂的爱。先知以赛亚在这段经文中，以神严厉的惩罚，以及惩罚后悲惨的景象来彰显神要人们回转归向祂的爱。是在信徒认识神的过程中无法省略的经文。是属灵生命成长中的干粮。因此先知以赛亚说“列国啊，要近前来听！众民哪，要侧耳而听！地和其上所充满的，世界和其中一切所出的都应当听”（1）。主耶稣说“有耳可听的，就应当听”（太13:9）。在启示录中，使徒约翰说“念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了”（启1:3）。主耶稣说“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命”（约6:63）。圣经中的信息有不同的作用。不论是否喜欢，都必须读，因为都能使信徒受益（提后3:16-17）。你有否熟悉整本圣经呢？你是否在读经后，受到指责呢？你如何回应神惩罚的警告呢？（诗119:11）
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祢的话
生命的粮
炼我愈精
赛 34:1-7(和合本):
1 列国啊，要近前来听！众民哪，要侧耳而听！地和其上所充满的，世界和其中一切所出的都应当听！2 因为耶和华向万国发忿恨，向他们的全军发烈怒，将他们灭尽，交出他们受杀戮。3 被杀的必然抛弃，尸首臭气上腾；诸山被他们的血融化。4 天上的万象都要消没；天被卷起，好像书卷。其上的万象要残败，像葡萄树的叶子残败，又像无花果树的叶子残败一样。5 因为我的刀在天上已经喝足；这刀必临到以东和我所咒诅的民，要施行审判。6 耶和华的刀满了血，用脂油和羊羔、公山羊的血，并公绵羊腰子的脂油滋润的；因为耶和华在波斯拉有献祭的事，在以东地大行杀戮。7 野牛、牛犊，和公牛要一同下来。他们的地喝醉了血；他们的尘土因脂油肥润。
读经领受
当选择给儿童们看什么节目时，家长总是想避免暴力。因为怕对幼小的心灵带来不良的影响。如此的保护是正确的，因为他们的心智还没有成熟。在信主的初期，也可以说是属灵生命的婴儿期，大家都从“神爱世人”为开始。毫无疑问，这是千真万确，因为神就是爱（约壹4:8、16）。但是这只是婴儿期的“灵奶”（彼前2:2），在婴儿可以消化的情况下喂养他们。但神的心意绝非让一个属灵生命停留在婴儿期。实际上是无法停下来的（腓1:6，弗2:10，彼前2:9）。希伯来书的作者指责只喝奶的信徒说“看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩”（来5:12-13）。使徒保罗提醒信徒要“在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量”（弗4:13）。希伯来书的作者说“惟独长大成人的才能吃干粮；他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了”（来5:14）。在这成长的过程中，必须要真正了解神的爱，祂如何爱，这样的知识只有从整本圣经而来。不能断章取义、也不能以偏概全。其中有奶、有干粮，有喜、有忧、有苦、有甜、有慈爱、有惩罚、有拯救。唯有熟悉整本圣经，才能使信徒了解全备的救恩，才真正知道何谓神的爱，及祂是如何的表达祂的爱。先知以赛亚在这段经文中，以神严厉的惩罚，以及惩罚后悲惨的景象来彰显神要人们回转归向祂的爱。是在信徒认识神的过程中无法省略的经文。是属灵生命成长中的干粮。因此先知以赛亚说“列国啊，要近前来听！众民哪，要侧耳而听！地和其上所充满的，世界和其中一切所出的都应当听”（1）。主耶稣说“有耳可听的，就应当听”（太13:9）。在启示录中，使徒约翰说“念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了”（启1:3）。主耶稣说“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命”（约6:63）。圣经中的信息有不同的作用。不论是否喜欢，都必须读，因为都能使信徒受益（提后3:16-17）。你有否熟悉整本圣经呢？你是否在读经后，受到指责呢？你如何回应神惩罚的警告呢？（诗119:11）
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生命的粮
炼我愈精