经文摘要
加 3:21-22(新译):
21 这样，律法和 神的应许是对立的吗？绝对不是。如果所赐下的律法能使人得生命，义就真的是出于律法了。22 但圣经把所有的人都圈在罪中，好把那因信耶稣基督而来的应许，赐给相信的人。
读经领受
不劳而获，徒劳无功，有志者事竟成，自食其果。。。这些在世上鼓励人、警告人的话有它们的价值，但是在得到救赎，走成圣道路的这事上却很可能反而成为误导。因为一切的事加上“主耶稣基督”就会与事上的价值观完全相反，在堕落的人眼中被视为不公平，不合理。使徒保罗说“但他们却因着 神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白地称义”（罗3:24）。不是不劳而获，而是耶稣基督自己单独的完成这以死所付上的“劳”。不劳而获的新生命会走上成圣的路，就是顺服神的路，就是遵守主耶稣基督教导的路，就是要得奖赏的路，是一条绝对不会徒劳无功的路。因为神的应许必定成就，祂所说的绝不落空。整本旧约都在证明祂所说的必定成就。要不是主耶稣基督的恩典，“有志者”是无法因为努力而赢得救赎。因为人的罪性的与生具来的，是人的本性，就好像再努力也无法改变肤色ㄧ样。但是如果这“有志者”是主耶稣基督，那就没有难成的事（太19:26；腓4:13）。最美的是本当自食其果的，加上主耶稣以后，就完全得到释放。主耶稣基督在十字架上“食了”人类本当自食其果的死。使相信祂的人免了自食其果的惩法。不但如此，祂的恩典赐给相信祂的人儿女的名分（约1:12），又赐给信徒一切关乎生命的虔敬的事（彼后1:3），又有“不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业”（彼前1:4）。这是最美的礼物。为了要让人类得到这礼物，人类必须先知道自己的病情有多么严重，是病入膏肓，是得到属灵的绝症。因此神赐律法给人类，像一面镜子一样，照出人的真正本相，而愿意悔改，回转归向神。律法使人珍惜所得的救恩。你得到救恩了吗？为什么？你感恩吗？你如何表达你的谢意呢？
國度影音視頻：
这一生最美的祝福
按我本相
唯独耶稣
奇异恩典
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21 这样，律法和 神的应许是对立的吗？绝对不是。如果所赐下的律法能使人得生命，义就真的是出于律法了。22 但圣经把所有的人都圈在罪中，好把那因信耶稣基督而来的应许，赐给相信的人。
读经领受
不劳而获，徒劳无功，有志者事竟成，自食其果。。。这些在世上鼓励人、警告人的话有它们的价值，但是在得到救赎，走成圣道路的这事上却很可能反而成为误导。因为一切的事加上“主耶稣基督”就会与事上的价值观完全相反，在堕落的人眼中被视为不公平，不合理。使徒保罗说“但他们却因着 神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白地称义”（罗3:24）。不是不劳而获，而是耶稣基督自己单独的完成这以死所付上的“劳”。不劳而获的新生命会走上成圣的路，就是顺服神的路，就是遵守主耶稣基督教导的路，就是要得奖赏的路，是一条绝对不会徒劳无功的路。因为神的应许必定成就，祂所说的绝不落空。整本旧约都在证明祂所说的必定成就。要不是主耶稣基督的恩典，“有志者”是无法因为努力而赢得救赎。因为人的罪性的与生具来的，是人的本性，就好像再努力也无法改变肤色ㄧ样。但是如果这“有志者”是主耶稣基督，那就没有难成的事（太19:26；腓4:13）。最美的是本当自食其果的，加上主耶稣以后，就完全得到释放。主耶稣基督在十字架上“食了”人类本当自食其果的死。使相信祂的人免了自食其果的惩法。不但如此，祂的恩典赐给相信祂的人儿女的名分（约1:12），又赐给信徒一切关乎生命的虔敬的事（彼后1:3），又有“不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业”（彼前1:4）。这是最美的礼物。为了要让人类得到这礼物，人类必须先知道自己的病情有多么严重，是病入膏肓，是得到属灵的绝症。因此神赐律法给人类，像一面镜子一样，照出人的真正本相，而愿意悔改，回转归向神。律法使人珍惜所得的救恩。你得到救恩了吗？为什么？你感恩吗？你如何表达你的谢意呢？
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