经文摘录
加 2:1-5(和合本):
1 过了十四年，我同巴拿巴又上耶路撒冷去，并带着提多同去。2 我是奉启示上去的，把我在外邦人中所传的福音，对弟兄们陈说；却是背地里对那有名望之人说的，惟恐我现在，或是从前，徒然奔跑。3 但与我同去的提多，虽是希腊人，也没有勉强他受割礼；4 因为有偷着引进来的假弟兄，私下窥探我们在基督耶稣里的自由，要叫我们作奴仆。5 我们就是一刻的工夫也没有容让顺服他们，为要叫福音的真理仍存在你们中间。
读经领受
在教养子女时，最困难的是言行一致，更困难的是经过时间的考验，因为孩子们的眼光是明亮的，他们长期看父母亲的言行举止，是否与他们所教导的一致。在政治界最明显，说一套、作一套的政客比比皆是，虽然可能有一个好的开始，往往经不起考验，被私欲所胜，因此无法言行一致，所以很难令人心服口服。使徒保罗知道这是传福音时最大的挑战，因为许多反对他的人天天不断的在注意他的言行举止。但是他不惧怕，因为他知道他不是凭血气，凭自己的能力去传福因，而是奉神的差派（加2:2），他相信“立志行事都是神在他的心里运行，为要成就祂的美意。”（腓2:13）。在受使徒们认可他是使徒十四年之后，他又回到耶路撒冷，更大胆的是，他带着外邦信徒提多来到这充满敌意到耶路撒冷。因为犹太教徒要观察他是否言行一致。使徒保罗所传的福音乃是“得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸”（弗2:8-9），又说“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义”（罗3:23-24）。得救与行割礼无关，与遵守律法无关，完全是神的恩典。这才是真正的福音。却是许多人无法接受的，尤其是犹太教的信徒，因此他们偷偷的观察保罗是否说ㄧ套，作一套。这就是保罗带提多去耶路撒冷的目的，他没有给这外邦信徒行割礼，但仍然称他为主内弟兄。保罗所信的真理使他坦然无惧、自由自在的生活在敌挡他的人中间。因为他确信自己“已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己”（加2:20），他有神所赐的力量恒久持续、言行一致的传福音（腓4:13）。你的言行举止是否能反映出有主耶稣基督同在的新生命呢？你是否单单用你的口传福音呢？你们否知道自己是受神差派的使者呢？（太28:20，徒1:8）
國度影音視頻：
祂带领我
让人从我见耶稣
使命
有真理才有自由
加 2:1-5(和合本):
1 过了十四年，我同巴拿巴又上耶路撒冷去，并带着提多同去。2 我是奉启示上去的，把我在外邦人中所传的福音，对弟兄们陈说；却是背地里对那有名望之人说的，惟恐我现在，或是从前，徒然奔跑。3 但与我同去的提多，虽是希腊人，也没有勉强他受割礼；4 因为有偷着引进来的假弟兄，私下窥探我们在基督耶稣里的自由，要叫我们作奴仆。5 我们就是一刻的工夫也没有容让顺服他们，为要叫福音的真理仍存在你们中间。
读经领受
在教养子女时，最困难的是言行一致，更困难的是经过时间的考验，因为孩子们的眼光是明亮的，他们长期看父母亲的言行举止，是否与他们所教导的一致。在政治界最明显，说一套、作一套的政客比比皆是，虽然可能有一个好的开始，往往经不起考验，被私欲所胜，因此无法言行一致，所以很难令人心服口服。使徒保罗知道这是传福音时最大的挑战，因为许多反对他的人天天不断的在注意他的言行举止。但是他不惧怕，因为他知道他不是凭血气，凭自己的能力去传福因，而是奉神的差派（加2:2），他相信“立志行事都是神在他的心里运行，为要成就祂的美意。”（腓2:13）。在受使徒们认可他是使徒十四年之后，他又回到耶路撒冷，更大胆的是，他带着外邦信徒提多来到这充满敌意到耶路撒冷。因为犹太教徒要观察他是否言行一致。使徒保罗所传的福音乃是“得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸”（弗2:8-9），又说“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义”（罗3:23-24）。得救与行割礼无关，与遵守律法无关，完全是神的恩典。这才是真正的福音。却是许多人无法接受的，尤其是犹太教的信徒，因此他们偷偷的观察保罗是否说ㄧ套，作一套。这就是保罗带提多去耶路撒冷的目的，他没有给这外邦信徒行割礼，但仍然称他为主内弟兄。保罗所信的真理使他坦然无惧、自由自在的生活在敌挡他的人中间。因为他确信自己“已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己”（加2:20），他有神所赐的力量恒久持续、言行一致的传福音（腓4:13）。你的言行举止是否能反映出有主耶稣基督同在的新生命呢？你是否单单用你的口传福音呢？你们否知道自己是受神差派的使者呢？（太28:20，徒1:8）
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