经文摘录
罗 6:1-4(和合本):
1 这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多么？2 断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？3 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死么？4 所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。
读经领受
当罪进入了这世界，人就想用各式各样的借口来遮掩自己与生具来的罪性，甚至强词夺理的认为犯罪乃是要彰显神的恩典，却忘记了罪的本身就是没有彰显神创造人的时候应该具有的“神的样式与形象”。恩典是神的属性，是与罪背道而驰的，是显而易见的。因此使徒保罗斩钉截铁的回答说，这绝对是错的。ㄧ个被神的恩典像海棉一样吞吃了的罪人，活在一个全新的环境里，旧事已过，都变成新的（林后5:17）。在这重新建造的过程中，第一步就是要摧毁过去对罪的妥协与屈服。过去属灵的生命是死的，没有力量，现在因为有耶稣基督复活的生命在每一位圣徒的心里，因此有能力来敌挡罪的引诱。为了与撒但，与罪划界线，得到这新生命的圣徒借这洗礼向世人宣告自己的新生命、新身份，不再属这撒但仍然暂时掌权的世界而归到教会，就是耶稣基督的身体。成为要彰显神的荣耀的肢体中的一分子。以前随己意，现在要顺服神的旨意。保罗劝我们说“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”（罗12:2）让别人从圣徒的身上见到耶稣。你得到神的恩典吗？你知道神的旨意吗？为什么？你的新生命彰显神的荣耀吗？你与世界为友吗？
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1 这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多么？2 断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？3 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死么？4 所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。
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当罪进入了这世界，人就想用各式各样的借口来遮掩自己与生具来的罪性，甚至强词夺理的认为犯罪乃是要彰显神的恩典，却忘记了罪的本身就是没有彰显神创造人的时候应该具有的“神的样式与形象”。恩典是神的属性，是与罪背道而驰的，是显而易见的。因此使徒保罗斩钉截铁的回答说，这绝对是错的。ㄧ个被神的恩典像海棉一样吞吃了的罪人，活在一个全新的环境里，旧事已过，都变成新的（林后5:17）。在这重新建造的过程中，第一步就是要摧毁过去对罪的妥协与屈服。过去属灵的生命是死的，没有力量，现在因为有耶稣基督复活的生命在每一位圣徒的心里，因此有能力来敌挡罪的引诱。为了与撒但，与罪划界线，得到这新生命的圣徒借这洗礼向世人宣告自己的新生命、新身份，不再属这撒但仍然暂时掌权的世界而归到教会，就是耶稣基督的身体。成为要彰显神的荣耀的肢体中的一分子。以前随己意，现在要顺服神的旨意。保罗劝我们说“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”（罗12:2）让别人从圣徒的身上见到耶稣。你得到神的恩典吗？你知道神的旨意吗？为什么？你的新生命彰显神的荣耀吗？你与世界为友吗？
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