经文摘要
赛 22:1-14(和合本):
1 论异象谷的默示：有什么事使你这满城的人都上房顶呢？2 你这满处呐喊、大有喧哗的城，欢乐的邑啊，你中间被杀的并不是被刀杀，也不是因打仗死亡。3 你所有的官长一同逃跑，都为弓箭手所捆绑。你中间一切被找到的都一同被捆绑；他们本是逃往远方的。4 所以我说：你们转眼不看我，我要痛哭。不要因我众民的毁灭，就竭力安慰我。5 因为主─万军之耶和华使异象谷有溃乱、践踏、烦扰的日子。城被攻破，哀声达到山间。6 以拦带着箭袋，还有坐战车的和马兵；吉珥揭开盾牌。7 你嘉美的谷遍满战车，也有马兵在城门前排列。8 他去掉犹大的遮盖。那日，你就仰望林库内的军器。9 你们看见大卫城的破口很多，便聚积下池的水，10 又数点耶路撒冷的房屋，将房屋拆毁，修补城墙，11 又在两道城墙中间挖一个聚水池可盛旧池的水，却不仰望做这事的主，也不顾念从古定这事的。12 当那日，主─万军之耶和华叫人哭泣哀号，头上光秃，身披麻布。13 谁知，人倒欢喜快乐，宰牛杀羊，吃肉喝酒，说：我们吃喝吧！因为明天要死了。14 万军之耶和华亲自默示我说：这罪孽直到你们死，断不得赦免！这是主─万军之耶和华说的。
读经领受
在买一个工具的时候，总是想要使用它完成某件工程。但是用了以后。发现它并没有发辉应有的功能时，就只好退货。当神拣选以色列人生活在拜偶像的列邦之中时，祂要犹太人发辉光与盐的作用。祂要以色列人成为外邦人的“异象”。虽然耶路撒冷的地势较高，我们用上山来比喻去耶路撒冷，但她被群山环绕。因此神称耶路撒冷为异象谷。可惜的是以色列人不但没有成为别人的异象，她们却学习外邦人拜偶像。因为神极大的愤怒临到她。神不会推货，因为祂也是制造商，祂是创造主。以色列人的失职也是神启示祂属性的过程。祂所爱的，祂必管教，祂要雕琢祂的选民，不再是无用的桌下的灯。要成为照亮世界的光。以色列国的成功或失败都是让世人能认识独一真神的过程。神不会后悔、神不会改变、神不会出错。我深信，这就是这个以神建国的国家目前的经历。信徒中失败的要觉醒，信徒中自以为胜利的不要得意。要一起悔改认罪。反省自己是否活出光与盐的生命。使徒保罗说“这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的”（腓3:12）。使徒保罗全力以赴的为完全神选召他的目的。主要是“要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。是要得奖赏（腓3:14）。其次，他也知道，如果违背，是有后果的。因为他说“我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子”（腓1:6）。他敏锐的察觉所有他的经历都是神的美意。他说“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人”（罗8:28）。使徒彼得也提醒选民的责任说“唯有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德”（彼前2:9）。主耶稣基督要祂的选民成为桌上的灯，祂爱的管教是不会停止的。因为祂所说的每一句话，所应许的每件事都不会落空。如果是属于祂的，成为桌上的灯，活出圣灵同在的生命（加5:22-23）不是选择，而是命令。你是否得到神赐的新生命呢？你是否有忧伤痛悔的心（诗51:17）？你是否在成长呢？你是否经历神的管教呢？别人是否看到你的改变呢？
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赛 22:1-14(和合本):
1 论异象谷的默示：有什么事使你这满城的人都上房顶呢？2 你这满处呐喊、大有喧哗的城，欢乐的邑啊，你中间被杀的并不是被刀杀，也不是因打仗死亡。3 你所有的官长一同逃跑，都为弓箭手所捆绑。你中间一切被找到的都一同被捆绑；他们本是逃往远方的。4 所以我说：你们转眼不看我，我要痛哭。不要因我众民的毁灭，就竭力安慰我。5 因为主─万军之耶和华使异象谷有溃乱、践踏、烦扰的日子。城被攻破，哀声达到山间。6 以拦带着箭袋，还有坐战车的和马兵；吉珥揭开盾牌。7 你嘉美的谷遍满战车，也有马兵在城门前排列。8 他去掉犹大的遮盖。那日，你就仰望林库内的军器。9 你们看见大卫城的破口很多，便聚积下池的水，10 又数点耶路撒冷的房屋，将房屋拆毁，修补城墙，11 又在两道城墙中间挖一个聚水池可盛旧池的水，却不仰望做这事的主，也不顾念从古定这事的。12 当那日，主─万军之耶和华叫人哭泣哀号，头上光秃，身披麻布。13 谁知，人倒欢喜快乐，宰牛杀羊，吃肉喝酒，说：我们吃喝吧！因为明天要死了。14 万军之耶和华亲自默示我说：这罪孽直到你们死，断不得赦免！这是主─万军之耶和华说的。
读经领受
在买一个工具的时候，总是想要使用它完成某件工程。但是用了以后。发现它并没有发辉应有的功能时，就只好退货。当神拣选以色列人生活在拜偶像的列邦之中时，祂要犹太人发辉光与盐的作用。祂要以色列人成为外邦人的“异象”。虽然耶路撒冷的地势较高，我们用上山来比喻去耶路撒冷，但她被群山环绕。因此神称耶路撒冷为异象谷。可惜的是以色列人不但没有成为别人的异象，她们却学习外邦人拜偶像。因为神极大的愤怒临到她。神不会推货，因为祂也是制造商，祂是创造主。以色列人的失职也是神启示祂属性的过程。祂所爱的，祂必管教，祂要雕琢祂的选民，不再是无用的桌下的灯。要成为照亮世界的光。以色列国的成功或失败都是让世人能认识独一真神的过程。神不会后悔、神不会改变、神不会出错。我深信，这就是这个以神建国的国家目前的经历。信徒中失败的要觉醒，信徒中自以为胜利的不要得意。要一起悔改认罪。反省自己是否活出光与盐的生命。使徒保罗说“这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的”（腓3:12）。使徒保罗全力以赴的为完全神选召他的目的。主要是“要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。是要得奖赏（腓3:14）。其次，他也知道，如果违背，是有后果的。因为他说“我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子”（腓1:6）。他敏锐的察觉所有他的经历都是神的美意。他说“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人”（罗8:28）。使徒彼得也提醒选民的责任说“唯有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德”（彼前2:9）。主耶稣基督要祂的选民成为桌上的灯，祂爱的管教是不会停止的。因为祂所说的每一句话，所应许的每件事都不会落空。如果是属于祂的，成为桌上的灯，活出圣灵同在的生命（加5:22-23）不是选择，而是命令。你是否得到神赐的新生命呢？你是否有忧伤痛悔的心（诗51:17）？你是否在成长呢？你是否经历神的管教呢？别人是否看到你的改变呢？
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