经文摘录
罗 5:15-17(和合本):
15 只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍的临到众人么？16 因一人犯罪就定罪，也不如恩赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。17 若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王么？
读经领受
小孩总是想要知道谁比较强，谁比较大，谁比较好。。。于是有竞赛，不论在课业、体育都在比较上下。甚至灵命也不例外。当尼希米为耶路撒冷城选领袖的时候，条件是领袖敬畏神过于众人（尼7:2）。这种比较的心是神所赐的，是与生具来的，为了要受造之物知道造物主的天渊之别。是有限与无限的差别，是有限的受造的人无法想象，无法了解的差别。因为所有的有限仍然小于无限。使徒保罗在比较罪与恩典的时候，就是根据这有限与无限的比较。受造的撒旦欺骗了亚当，利用他对无限的怀疑，而将罪带来到这受造的地球，从此所有的在有限的时间中的人，就是过去、现在、未来有限的人都因罪而与神隔绝，死在罪恶过犯之中。但是那无限的神的恩典，借着祂自己成为人来到世上，就是耶稣基督，他的死为所有有限的人付上了死的代价，使信徒不再被死辖制，出死入生。这无限的恩典远远超过有限的人的罪。耶稣基督救赎的宝血是有功效的。使徒保罗说“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。”（罗3:23-24）。希伯来书的作者说“但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。从此，等候他仇敌成了他的脚凳。因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。”（来10:12-14）。使徒约翰在启示录中亲眼看见众天使唱诗赞美神说“主神─全能者阿，你的作为大哉！奇哉！万世之王阿，你的道途义哉！诚哉！主阿，谁敢不敬畏你，不将荣耀归与你的名呢？因为独有你是圣的。万民都要来在你面前敬拜，因你公义的作为已经显明出来了。”（启15:3-4）。“他们昼夜不住的说：圣哉！圣哉！圣哉！主神是昔在、今在、以后永在的全能者。”（启4:8）。得到这恩典的人必因为认识这位赐恩典的三一真神而愿意把自己的主权交给祂，让祂在自己的生命中作王（罗5:17）。是的，神恩典的大能是 “最强、最大、最好、最完美的。。。” 的。你得到这恩典了吗？为什么？
國度影音視頻：
奇异恩典
主恩更多
唯独恩典
恩典之路
罗 5:15-17(和合本):
15 只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍的临到众人么？16 因一人犯罪就定罪，也不如恩赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。17 若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王么？
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