经文摘要
赛 19:16-23(和合本):
16 到那日,埃及人必像妇人一样,他们必因万军之耶和华在埃及以上所抡的手,战兢惧怕。17 犹大地必使埃及惊恐,向谁题起犹大地,谁就惧怕。这是因万军之耶和华向埃及所定的旨意。18 当那日,埃及地必有五城的人说迦南的方言,又指着万军之耶和华起誓。有一城必称为灭亡城。19 当那日,在埃及地中必有为耶和华筑的一座坛;在埃及的边界上必有为耶和华立的一根柱。20 这都要在埃及地为万军之耶和华作记号和证据。埃及人因为受人的欺压哀求耶和华,他就差遣一位救主作护卫者,拯救他们。21 耶和华必被埃及人所认识。在那日,埃及人必认识耶和华,也要献祭物和供物敬拜他,并向耶和华许愿还愿。22 耶和华必击打埃及,又击打又医治,埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告,医治他们。23 当那日,必有从埃及通亚述去的大道。亚述人要进入埃及,埃及人也进入亚述;埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。

读经领受
在传福音的过程中。我们遇到有人听了福音就立即接受。有的慕道几十年,终于得救。有的人还在门外排徊。原因很简单,神决定时间,我们只有遵守命令传福音。对象是否接受,完全在乎神的恩典。因此人不可骄傲,也不必气馁。当神借着列邦来惩罚北国以色列及南国犹大之后,也重重的惩罚祂所使用的工具-亚述与埃及。但神的惩罚总是有目的的。因为神爱世人。祂的惩罚也是为了拯救他们。亚述攻打犹大,即将攻下耶路撒冷时,经历到独一真神的大能,ㄧ夜之间拯救了祂的选民。他们虽然打败,但也因此知道了独一真神-耶和华的大能与信实。埃及与以色列人之间的关系更是密切。以色列人数增长的温床就是在雅各搬到歌珊地之后(创46:28-29)。当摩西带领以色列人出埃及之前的十灾,就是要埃及人不要倚靠偶像而要认识以色列人所敬拜的真神耶和华。很可惜的是埃及总是敌挡以色列,但神在惩罚她们的过程中,是要百姓有机会认识祂。在这过程中,亚述与埃及真的看起来好像“无药可救”。但是“耶和华说:我的意念非同你们的意念;我的道路非同你们的道路。天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路;我的意念高过你们的意念”(赛55:8-9)。同时神的时间是最美好的。先知以赛亚宣告了圆满的结局。就是有许多埃及人与亚述人回转归向三一真神。“那日”是神的时间,可能是一段时期,或是在许多不同的时段。教会历史中,早期基督教最兴旺的地方就在埃及、土耳其、小亚细亚。神的救赎是不分人种、肤色、语言、文化、知识、性别。。。主耶稣说“在人这是不能的,在神凡事都能”(太19:26)。在这“大融炉”的社会里,神把不同的人种从世界遥远的各地迁移到我们的邻舍,信徒如何与神的旨意搭配呢?你如何面对那些目前生活在不同信仰的人呢?你如何面对异文化的族群呢?


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