经文摘要
赛 11:1-5(和合本):
1 从耶西的本必发一条;从他根生的枝子必结果实。2 耶和华的灵必住在他身上,就是使他有智慧和聪明的灵,谋略和能力的灵,知识和敬畏耶和华的灵。3 他必以敬畏耶和华为乐;行审判不凭眼见,断是非也不凭耳闻;4 却要以公义审判贫穷人,以正直判断世上的谦卑人,以口中的杖击打世界,以嘴里的气杀戮恶人。5 公义必当他的腰带;信实必当他胁下的带子。

读经领受
人们总是想把永恒的祝福拉到眼前,给孩子们做完功课以后的奖励,他们总是想马上就要。人总是希望立竿见影效果。好像把时间当成敌人。当主耶稣以五饼二鱼喂饱至少五千人以后,人们就想把他立为地上的王。但是主耶稣离开他们了。三一真神ㄧ直努力的要把人的眼目从眼前推到永恒。把焦点从今生转到永生。信心的伟人他们看到了,也相信了。希伯来书的作者说“这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的”(来11:13)。使徒保罗把在世肉体的生活如露营帐棚的生活,总是要拆营回家的(林后5:1-4)。主耶稣在世的时候应许信徒要与永生神永远在一起(约14:2-3)。祂要把人们的盼望拉到永恒。当先知以赛亚鼓励犹大的选民不要惧怕,神必保护他们之后,必从亚述的手中拯救他们(赛10:28-34)。他立即要把余民的眼光从眼前拉到永恒。眼前的拯救只是要余民了解神已经准备好永恒的拯救。虽然看起来很渺小,甚至看不见,但神已经准备好。神所应许救赎人类的女人的后代(创3:15),这位永恒的救赎主必定出生于耶西的后代。这位救赎主完全公义、圣洁、有超人的智慧。他也必立下顺服神的榜样。这位神所应许的弥赛亚就是主耶稣基督。他是人类真正进入永恒的唯一盼望(约14:6)。信他是救赎主的必定得救(约3:16,罗10:9-10)。使徒保罗提醒信徒说“我们若靠基督,只在今生有指望,就算比众人更可怜”(林前15:19)。你有永恒的眼光吗?你的盼望是什么?


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