经文摘要
提前 5:17-20(新译):
17 那些善于治理教会的长老，尤其是那些在讲道和教导上劳苦的长老，你们应当看他们是配受加倍的敬重和供奉的。18 因为经上说：“牛踹谷的时候，不可笼住牠的嘴。”又说：“作工的配得工价。”19 控诉长老的事，除非有两三个证人，否则不要受理。20 常常犯罪的，你要当众责备他们，使其余的人也有所惧怕。
读经领受
牧师最不愿意讲的题目就是奉献，怕人误会在要钱。有人因为知道信徒要奉献而不受洗。也有人认为牧师必须过的“苦哈哈的”，才表示他们的信心。在教导的时候强调“甘心乐意”，却不知道，这只是自缘其说。当小孩长大的过程中，我们不会说：“甘心乐意的作工课”，“甘心乐意的保持身体清洁”。父母亲因为爱缘故，要求他们做对他们有益的事，不可不做的事。同样的，奉献在旧约中就是要抚养利未人，是每一位属神子民的责任。利未人没有可以生产的土地，神是他们的产业，一切都属神，也因此属利未人，因此奉献供养祭司的责任，否则是得罪神的，不是以是否“甘心乐意”来作决定。同样的道理，供养牧者家庭的需要是教会的责任。新约没有十一奉献的规定，确说“ 将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的”（罗12:1）。 当然牧者也必须对神负责。使徒雅各提醒牧者说“我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断”（雅3:1）。牧者的责任不是在讨人喜欢，牧者的责任是把像两刃的利剑的神的话讲清楚，也因此必定是札心的，是对神的子民是有益的，但也因此容易得罪人。保罗提醒教会的长执，任何从人来的指责都必须有两人以上的见证人才能成立，为了要保护牧者及指控的人。否则神的处份是很可怕的（民16，17）。是否十一奉献，也成为选长执的资格之一。因为一个人的财宝在哪里，他的心也在那里（路12:34）。你以什么心态奉献呢？你是否将牧者当得的给牧者呢？你的奉献会讨神喜悦吗？
國度影音視頻：
我献上自己
竭诚献上
主，我愿单属祢
求主为我造清洁的心
提前 5:17-20(新译):
17 那些善于治理教会的长老，尤其是那些在讲道和教导上劳苦的长老，你们应当看他们是配受加倍的敬重和供奉的。18 因为经上说：“牛踹谷的时候，不可笼住牠的嘴。”又说：“作工的配得工价。”19 控诉长老的事，除非有两三个证人，否则不要受理。20 常常犯罪的，你要当众责备他们，使其余的人也有所惧怕。
读经领受
牧师最不愿意讲的题目就是奉献，怕人误会在要钱。有人因为知道信徒要奉献而不受洗。也有人认为牧师必须过的“苦哈哈的”，才表示他们的信心。在教导的时候强调“甘心乐意”，却不知道，这只是自缘其说。当小孩长大的过程中，我们不会说：“甘心乐意的作工课”，“甘心乐意的保持身体清洁”。父母亲因为爱缘故，要求他们做对他们有益的事，不可不做的事。同样的，奉献在旧约中就是要抚养利未人，是每一位属神子民的责任。利未人没有可以生产的土地，神是他们的产业，一切都属神，也因此属利未人，因此奉献供养祭司的责任，否则是得罪神的，不是以是否“甘心乐意”来作决定。同样的道理，供养牧者家庭的需要是教会的责任。新约没有十一奉献的规定，确说“ 将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的”（罗12:1）。 当然牧者也必须对神负责。使徒雅各提醒牧者说“我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断”（雅3:1）。牧者的责任不是在讨人喜欢，牧者的责任是把像两刃的利剑的神的话讲清楚，也因此必定是札心的，是对神的子民是有益的，但也因此容易得罪人。保罗提醒教会的长执，任何从人来的指责都必须有两人以上的见证人才能成立，为了要保护牧者及指控的人。否则神的处份是很可怕的（民16，17）。是否十一奉献，也成为选长执的资格之一。因为一个人的财宝在哪里，他的心也在那里（路12:34）。你以什么心态奉献呢？你是否将牧者当得的给牧者呢？你的奉献会讨神喜悦吗？
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主，我愿单属祢
求主为我造清洁的心