经文摘录
罗 3:1-4(和合本):
1 这样说来，犹太人有什么长处？割礼有什么益处呢？2 凡事大有好处：第一是神的圣言交托他们。3 即便有不信的，这有何妨呢？难道他们的不信就废掉神的信么？4 断乎不能！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。
读经领受
俗语说“信则灵”，也就是说，我信有神就有神，我不信有神就没有神。这是一个不晓得自己有多么渺小的人的自我提升。神的存在与人是否相信是无关的。在神永远完全掌权的情况下，祂拣选了最悖逆的以色列人来启示祂自己的属性，借着与以色列人的互动，让人们看到神的信实，神的大能，神的慈爱，神的公义，神的圣洁，同时也看到人的忘恩负义、短视健忘、唯利是图，假冒伪善，存心诡诈。如果以色列人有比其他的人可骄傲之处，就是神首先把律法赐给他们，让他们首先能知罪。首先能悔改，而不是他们能遵守（雅2:10），整个以色列历史就是人悖逆的写照，也是神救赎的历史。虽然以色列人有许多不信的，却无法否定神的存在，以及神的爱，他们的悖逆造成福音传到非犹大人的地区。神的旨意不可能被有限的人所左右，有限的人只能与神的旨意搭配。这也是有限的人蒙福唯一的途径。受造的人没有资格批评神的主权，神所作的就是公义（诗89:14）。所有被拣选“因信称义”的圣徒所能夸的就只是神的恩典。你得到神的圣言吗？你如何面对这圣言呢？你是否为得到圣言而感恩呢？
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奇异恩典
祢的话
敬拜万世之王
罗 3:1-4(和合本):
1 这样说来，犹太人有什么长处？割礼有什么益处呢？2 凡事大有好处：第一是神的圣言交托他们。3 即便有不信的，这有何妨呢？难道他们的不信就废掉神的信么？4 断乎不能！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。
读经领受
俗语说“信则灵”，也就是说，我信有神就有神，我不信有神就没有神。这是一个不晓得自己有多么渺小的人的自我提升。神的存在与人是否相信是无关的。在神永远完全掌权的情况下，祂拣选了最悖逆的以色列人来启示祂自己的属性，借着与以色列人的互动，让人们看到神的信实，神的大能，神的慈爱，神的公义，神的圣洁，同时也看到人的忘恩负义、短视健忘、唯利是图，假冒伪善，存心诡诈。如果以色列人有比其他的人可骄傲之处，就是神首先把律法赐给他们，让他们首先能知罪。首先能悔改，而不是他们能遵守（雅2:10），整个以色列历史就是人悖逆的写照，也是神救赎的历史。虽然以色列人有许多不信的，却无法否定神的存在，以及神的爱，他们的悖逆造成福音传到非犹大人的地区。神的旨意不可能被有限的人所左右，有限的人只能与神的旨意搭配。这也是有限的人蒙福唯一的途径。受造的人没有资格批评神的主权，神所作的就是公义（诗89:14）。所有被拣选“因信称义”的圣徒所能夸的就只是神的恩典。你得到神的圣言吗？你如何面对这圣言呢？你是否为得到圣言而感恩呢？
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