经文摘要
提前 5:11-15(和合本):
11 至于年轻的寡妇，就可以辞她；因为她们的情欲发动，违背基督的时候就想要嫁人。12 她们被定罪，是因废弃了当初所许的愿；13 并且她们又习惯懒惰，挨家闲游；不但是懒惰，又说长道短，好管闲事，说些不当说的话。14 所以我愿意年轻的寡妇嫁人，生养儿女，治理家务，不给敌人辱骂的把柄。15 因为已经有转去随从撒但的。
读经领受
强调“男女平等”的人往往误会神创造时在祂的眼中本来就是平常的，不同的是祂造男、造女有无法“平等”的特性。体力就是一个无法平等事实，这并不是说所有的男的都必女的强壮有力，因为还有许多其他后天成长的因素，因此在战场上，在体育的比赛时，都有男女分别。圣经中也称女子是软弱的器皿。这完全是从体力的角度来看，与智慧、能力、灵性无关。也因为这事实，神的心意是要男的负责保护女子，供应女子的需要。在还没结婚以前是父亲，结婚以后由丈夫负责。“男主外、女主内”是圣经中的教导。也是现代人认为是落后的想法。提前第五章的主题就是要如何照顾无助的姐妹。首先他给了被称为“寡妇”在年灵上的条件（9），然后提出“寡妇”的属灵状况（2-10）。又指出帮助寡妇的责任落在哪些人的身上，也是要减轻教会的负担，要每一个群体都付起神所命令的责任。这些合格的“寡妇”被列入名册里，这是一个被尊重的名册，名单中的女子都是愿意保持她们单身事奉神的心志。她们在教会里有责任与特权。保罗在此为了保护女子，保护教会，他指示提摩太不要把年轻，或者说还可以生育的女子列入这名单，鼓励她们结婚吧！虽然有单身恩赐的女子，有没有儿女的女子，但是神造女的本意，最大的责任就是繁延众多。并且是神祝福女子的特权（提前2:15）。为了避免她们以后改变心意，为了想要结婚，而作出许多不讨神喜悦的举动，七嘴八舌，张家长。李家短，不但使自己受害。也伤害了教会。保罗鼓励女子们结婚吧！把经神集中在养儿育女，把下一代带到耶稣基督面前。这是创造主的心意，你愿意接受这无法改变的神的“平等”吗？让女的成为女的，让男的成为男的吗？
國度影音視頻：
照我本相
信靠顺服
洁净我
认识祢真好
提前 5:11-15(和合本):
11 至于年轻的寡妇，就可以辞她；因为她们的情欲发动，违背基督的时候就想要嫁人。12 她们被定罪，是因废弃了当初所许的愿；13 并且她们又习惯懒惰，挨家闲游；不但是懒惰，又说长道短，好管闲事，说些不当说的话。14 所以我愿意年轻的寡妇嫁人，生养儿女，治理家务，不给敌人辱骂的把柄。15 因为已经有转去随从撒但的。
读经领受
强调“男女平等”的人往往误会神创造时在祂的眼中本来就是平常的，不同的是祂造男、造女有无法“平等”的特性。体力就是一个无法平等事实，这并不是说所有的男的都必女的强壮有力，因为还有许多其他后天成长的因素，因此在战场上，在体育的比赛时，都有男女分别。圣经中也称女子是软弱的器皿。这完全是从体力的角度来看，与智慧、能力、灵性无关。也因为这事实，神的心意是要男的负责保护女子，供应女子的需要。在还没结婚以前是父亲，结婚以后由丈夫负责。“男主外、女主内”是圣经中的教导。也是现代人认为是落后的想法。提前第五章的主题就是要如何照顾无助的姐妹。首先他给了被称为“寡妇”在年灵上的条件（9），然后提出“寡妇”的属灵状况（2-10）。又指出帮助寡妇的责任落在哪些人的身上，也是要减轻教会的负担，要每一个群体都付起神所命令的责任。这些合格的“寡妇”被列入名册里，这是一个被尊重的名册，名单中的女子都是愿意保持她们单身事奉神的心志。她们在教会里有责任与特权。保罗在此为了保护女子，保护教会，他指示提摩太不要把年轻，或者说还可以生育的女子列入这名单，鼓励她们结婚吧！虽然有单身恩赐的女子，有没有儿女的女子，但是神造女的本意，最大的责任就是繁延众多。并且是神祝福女子的特权（提前2:15）。为了避免她们以后改变心意，为了想要结婚，而作出许多不讨神喜悦的举动，七嘴八舌，张家长。李家短，不但使自己受害。也伤害了教会。保罗鼓励女子们结婚吧！把经神集中在养儿育女，把下一代带到耶稣基督面前。这是创造主的心意，你愿意接受这无法改变的神的“平等”吗？让女的成为女的，让男的成为男的吗？
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信靠顺服
洁净我
认识祢真好