经文摘读
罗 2:25-27(和合本):
25 你若是行律法的，割礼固然于你有益；若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。26 所以那未受割礼的，若遵守律法的条例，他虽然未受割礼，岂不算是有割礼么？27 而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人么？
读经领受
每一人从小所受到的鼓励就是要努力才能成功，好行为就有奖赏，听话，照作就有糖吃，因此“要赢就要拼”的观念就根深蒂固的深植在人心，也认为理所当然。这也就是所有宗教所传达的“交易关系”，犹太教，法利赛人更不例外，他们以为可以从外表上遵守自己定的严格的律法，又加上行割礼，就可以完全“交易”得到神的救赎，以为神不知道他们心中的污秽，邪恶，诡诈，私欲，贪财，苦毒。。。这是自欺欺人的愚拙的想法。耶稣指责他们说“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。”（太 23:27）因为神只看人心。因为真正有智慧的人劝人们说“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。”（箴4:23）。跟随耶稣基督的人不是一种宗教，而是一种与神之间的“关系”。这关系的建立是起点来自神，祂的恩典，祂的爱使祂说“我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。”（结 36:26）。得到这“新心”的人必定看到自己那悖逆的本像而为白白得到的新心感谢神，这新心会带来信心而认识耶稣基督为救赎，为生命的主，这“不劳而获”的新心必会爱这位赐生命的主。怎么知道有这份从神来的爱呢？耶稣基督说 “有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”（约14:21）。与神建立关系就是生死的关系，不是交易，单单出于神的恩典，单单因为耶稣成就了救赎，单单因为神所赐的信心，当这关系建立了以后，得救的人的生活单单为了荣耀神，结果子活出新生命的样式。你能坦然无惧的见主面吗？你怎么知道呢？你爱祂吗？你听话吗？
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有平安在我心
将心给我
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读经领受
每一人从小所受到的鼓励就是要努力才能成功，好行为就有奖赏，听话，照作就有糖吃，因此“要赢就要拼”的观念就根深蒂固的深植在人心，也认为理所当然。这也就是所有宗教所传达的“交易关系”，犹太教，法利赛人更不例外，他们以为可以从外表上遵守自己定的严格的律法，又加上行割礼，就可以完全“交易”得到神的救赎，以为神不知道他们心中的污秽，邪恶，诡诈，私欲，贪财，苦毒。。。这是自欺欺人的愚拙的想法。耶稣指责他们说“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。”（太 23:27）因为神只看人心。因为真正有智慧的人劝人们说“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。”（箴4:23）。跟随耶稣基督的人不是一种宗教，而是一种与神之间的“关系”。这关系的建立是起点来自神，祂的恩典，祂的爱使祂说“我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。”（结 36:26）。得到这“新心”的人必定看到自己那悖逆的本像而为白白得到的新心感谢神，这新心会带来信心而认识耶稣基督为救赎，为生命的主，这“不劳而获”的新心必会爱这位赐生命的主。怎么知道有这份从神来的爱呢？耶稣基督说 “有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”（约14:21）。与神建立关系就是生死的关系，不是交易，单单出于神的恩典，单单因为耶稣成就了救赎，单单因为神所赐的信心，当这关系建立了以后，得救的人的生活单单为了荣耀神，结果子活出新生命的样式。你能坦然无惧的见主面吗？你怎么知道呢？你爱祂吗？你听话吗？
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