经文摘要
提前 4:15-16(和合本):
15 这些事你要殷勤去做,并要在此专心,使众人看出你的长进来。16 你要谨慎自己和自己的教训,要在这些事上恒心;因为这样行,又能救自己,又能救听你的人。

读经领受
老实说,在美国那么多年。从来不关心政治,因为需要养家糊口,就无法分心在认为自己无法有影响力的事上。所以有关嘲笑政治的笑话就听不懂,但是在过去这几年完全不同,似乎无法不被“政治新闻”所淹没。让我深深了解大多说所谓“领导公仆”的专业是:口是心非、光说不做、甜言蜜语、假冒为善。。。等等。因为他们的能言善道,往往与所行的不ㄧ致。这种可怕的现像也经常在在教会中发生。因此使徒保罗在这段经文中的提醒与警告不是无中生有的。他要长执们要:用心、专心、恒心。好榜样是言行一致的教导。 用心是要将最好,最完全的献上,即使是为教会打扫,烧饭,也不可随随便便,更何况领袖们在教导督责的职份上能不用心为榜样呢?会众的言光比耳朵灵光。
专心是非常有挑战性的,尤其在教会多年的肢体,看多了,学习多了,因此可以服事的岗位就多了,甚至参加不只在ㄧ间教会服事,这都违背的专心的要求。保罗说“当跑的路他跑尽了”,这就是专心。保罗说“弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的”(腓3:13)。使徒保知道不是他作什么,最重要的是他是什么。因此他说我要“腓 3向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏”(腓3:14)。他要ㄧ天比一天更像耶稣。借着顺服圣灵的引导,以神话语的装备自己,按照生命之道行事,这是长执不可缺的目标。不是像“无头苍蝇”,到处乱飞。保罗警告说“众人以为美的事要留心去做”(罗12:17),这就是小心的专心,是长执让别人学习时不可缺的榜样。
恒心是信心的产品,约瑟面对极大的失望,被卖为奴,但是他相信神在梦中对他的应许,因此他恒心的、不妥协的等待。最后他得到的结论是“从前你们的意思是要害我,但 神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景”(创50:20)。大卫受膏成为以色列的王,但也成为他痛苦生涯的开始,不断被扫罗追杀,他的神应许的信心而防弃杀扫罗的机会,他恒心等候神应许的成就,十三年后,他终于成为全以色列的王。耶稣说“太 唯有忍耐到底的,必然得救”(太24:13),这也是保罗对长执的警告。恒心不是可有可无的条件。是关系到生命的问题。是不可缺的榜样。


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全然向祢
向着标竿直跑
更像我恩主
唯一最爱是祢