经文摘要
提前 3:8-10(和合本):
8 作执事的,也是如此:必须端庄,不一口两舌,不好喝酒,不贪不义之财;9 要存清洁的良心,固守真道的奥秘。10 这等人也要先受试验,若没有可责之处,然后叫他们作执事。

读经领受
ㄧ个成功群体。不但有一个合乎标准的领导者。也必定有一群愿意搭配,也知道如何搭配的团队。在好的领导者如果没有好的同工也无济于事,无法持续。因此使徒保罗在给提摩太立长老/监督的资格以后,他立即告诉他,与长老搭配的执事们的条件。神要从一个人的心与口来审核。口又可以分说出来与吞下去两方面。说出来的话反映一个人的生命。是有极大影响力的。使徒雅各说舌头如星星之火 可以燎原,如船的舵。使徒保罗在此说执事的口不会“张家长李家短”,他在腓立比书中说出成熟的信徒的表现是“凡所行的,都不要发怨言,起争论”(腓2:14)。执事的口必须是用来造就人、赞美神的。至于吞下去的,他说的很清楚,不好喝酒,酒使人麻醉,失去自我控制的能力,这与圣灵所要结的节制的果子相违背。好喝酒造成说出许多不得体的话,增加得罪神的机会,给魔鬼趁虚而入的机会。说出来与吞下去是一体的两面。根本的原因乃是心。一个纯正的心也反映在对钱财的看法。不贪不义之财,就是属神的归神,不贪小便宜。当叶忒罗建议摩西立领袖来帮助他时。也有同样的条件。“要从百姓中拣选有才能的人,就是敬畏 神、诚实无妄、恨不义之财的人”(出18:21)。ㄧ个在奉献上亏欠神的肢体没有资格当执事。属灵的生命必定与真理有关系。大卫知道自己的软弱,所以他立志“我将你的话藏在心里,免得我得罪你”(诗119:11)。神给了约书亚要打赢一场不可能打胜的战争的秘诀说“这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利”(书1:8)。固守真道是不可缺的资格。最后使徒保罗说出一个极其重要的选择方式。这些有合格的执事是已经通过考验的。也就是说,无论他们有没有执事的头衔,他们已经是众人皆知的属灵领袖。是一个好榜样。神对属灵领袖的要求永远不变。人的软弱与小信把标准不断降低,因此也造成教会无法影响社会,却把世界的价值观带进教会的主要原因,教会的领导团体有很大的责任。你在教会中担当什么角色呢?保罗的这段教训是对你说的吗?为什么?你爱你的教会吗?


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