22 所羅門當著以色列會眾，站在耶和華的壇前，向天舉手說： 23 「耶和華以色列的神啊，天上地下，沒有神可比你的。你向那盡心行在你面前的僕人守約施慈愛， 24 向你僕人我父大衛所應許的話現在應驗了。你親口應許，親手成就，正如今日一樣。 25 耶和華以色列的神啊，你所應許你僕人我父大衛的話說『你的子孫若謹慎自己的行為，在我面前行事像你所行的一樣，就不斷人坐以色列的國位』，現在求你應驗這話。 26 以色列的神啊，求你成就向你僕人我父大衛所應許的話！27 「神果真住在地上嗎？看哪，天和天上的天尚且不足你居住的，何況我所建的這殿呢！ 28 唯求耶和華我的神垂顧僕人的禱告、祈求，俯聽僕人今日在你面前的祈禱、呼籲。 29 願你晝夜看顧這殿，就是你應許立為你名的居所；求你垂聽僕人向此處禱告的話。 30 你僕人和你民以色列向此處祈禱的時候，求你在天上你的居所垂聽，垂聽而赦免。31 「人若得罪鄰舍，有人叫他起誓，他來到這殿，在你的壇前起誓， 32 求你在天上垂聽，判斷你的僕人：定惡人有罪，照他所行的報應在他頭上；定義人有理，照他的義賞賜他。33 「你的民以色列若得罪你，敗在仇敵面前，又歸向你，承認你的名，在這殿裡祈求、禱告， 34 求你在天上垂聽，赦免你民以色列的罪，使他們歸回你賜給他們列祖之地。35 「你的民因得罪你，你懲罰他們，使天閉塞不下雨，他們若向此處禱告，承認你的名，離開他們的罪， 36 求你在天上垂聽，赦免你僕人以色列民的罪，將當行的善道指教他們，且降雨在你的地，就是你賜給你民為業之地。37 「國中若有饑荒、瘟疫、旱風、霉爛、蝗蟲、螞蚱，或有仇敵犯境圍困城邑，無論遭遇什麼災禍疾病， 38 你的民以色列，或是眾人，或是一人，自覺有罪，向這殿舉手，無論祈求什麼，禱告什麼， 39 求你在天上你的居所垂聽赦免。你是知道人心的，要照各人所行的待他們——唯有你知道世人的心—— 40 使他們在你賜給我們列祖之地上一生一世敬畏你。41 「論到不屬你民以色列的外邦人，為你名從遠方而來—— 42 他們聽人論說你的大名和大能的手並伸出來的膀臂——向這殿禱告， 43 求你在天上你的居所垂聽，照著外邦人所祈求的而行，使天下萬民都認識你的名，敬畏你，像你的民以色列一樣，又使他們知道我建造的這殿是稱為你名下的。

所羅門獻殿的禱告真的是值得我們多多的思考聖殿敬拜(或教會敬拜)的真意。在他的禱告文中，所羅門一直環繞著几個主題: 1) 求神垂聼百姓的祈求。如果神不愿垂聼，我們再如何懇切祈求都沒有用。2) 當百姓認罪悔改，求神赦免他們。這代表祂是有恩典、憐憫的神。3) 求神將當行的善道指教百姓。神是喜悅將自己的真理向百姓啓示的神。祂喜悅與百姓分享生命，因為祂的真理就是我們的生命。所羅門的禱告看似都是為百姓的緣故，但其終極目標則是神的名因此得榮燿，在萬民中被高擧。神的榮燿在我們身上彰顯，神的名藉著我們被高擧，更多的時候是因祂是有恩典、有憐憫的神，以致於我們可以坦然無懼的來到祂施恩的寶座前認罪悔改，而不是我們有多聖潔無瑕。而我們可以坦然無懼的來到祂施恩的寶座前，則完全是主耶穌基督的福音帶给我們的，這更是神的恩典。



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列王紀上8:22-43