经文摘要
赛 32:9-20(和合本):
9 安逸的妇女啊，起来听我的声音！无虑的女子啊，侧耳听我的言语！10 无虑的女子啊，再过一年多，必受骚扰；因为无葡萄可摘，无果子可收。11 安逸的妇女啊，要战兢；无虑的女子啊，要受骚扰。脱去衣服，赤着身体，腰束麻布。12 她们必为美好的田地和多结果的葡萄树，捶胸哀哭。13 荆棘蒺藜必长在我百姓的地上，又长在欢乐的城中和一切快乐的房屋上。14 因为宫殿必被撇下，多民的城必被离弃；山岗望楼永为洞穴，作野驴所喜乐的，为羊群的草场。15 等到圣灵从上浇灌我们，旷野就变为肥田，肥田看如树林。16 那时，公平要居在旷野；公义要居在肥田。17 公义的果效必是平安；公义的效验必是平稳，直到永远。18 我的百姓必住在平安的居所，安稳的住处，平静的安歇所。19 但要降冰雹打倒树林；城必全然拆平。20 你们在各水边撒种、牧放牛驴的有福了！
读经领受
犹太人见面打招呼的问候是彼此以“平安”互相祝福。在疫情肆虐全球，到处有战乱，加上到处有因为政治因素而起的暴动下，平安更成为人们的渴望。人们盼望暂时平安的目的是能过安逸的生活。能满足肉体的欲望，能掌控每天生活的安排。如此安逸的生活确实是神普世性的恩典。如果在领受神的恩典时却忘记神，沉迷在自我陶醉，被假平安所骗而失去警觉性，就必定会像在温水中煮的青蛙，觉得舒适，无忧无虑，却不知道自己迈向死亡。神不会允许选民生活在如此醉生梦死的情况下。祂必定会搅动鸟巢(申32:11），为了让选民回转归向祂。先知以赛亚警告贪图安逸，对神无动于衷，没有反应，只顾自己享乐的选民说，好日子不多了，你们将失去一切。神要选民儆醒等候，这被罪暂时掌控的世界不会有真平安。主耶稣基督警告说“你们不要想我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人”（太10:34-36）。三一真神要赐给选民真正永恒的平安。主耶稣基督应许说“我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯”（约14:27）。先知以赛亚也预告救主耶稣基督第一次的降临、受难、复活、升天、圣灵降临（结36:27，约14:16-17，徒2）。这是选民觉醒的时期（约16:7-11）。圣灵帮助选民知道自己在战场，不是在游乐场。敏锐的观察神的作为，而与神的应许搭配（加21:36）。如此的转变就如旱地变肥田（15）。这是主耶稣基督救赎的目的。祂说“我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛”（约10:10）。真正无人能夺走的平安是在主耶稣基督里。祂又应选说“你们心里不要忧愁；你们信神，也当信我。在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里”（约14:1-3）。这样美好的应许应验之前，信徒在世上必定受逼迫（约15:18-23）。主再来时，就是真正安逸生活的开始。你知道自己的处境吗？你活在战场还是游乐场？主耶稣基督在你生活中扮演什么角色呢？你经历圣灵不断的责备吗？
國度影音視頻：
儆醒等候我们的神
有平安在我心
这世界非为家
有福的确据
赛 32:9-20(和合本):
9 安逸的妇女啊，起来听我的声音！无虑的女子啊，侧耳听我的言语！10 无虑的女子啊，再过一年多，必受骚扰；因为无葡萄可摘，无果子可收。11 安逸的妇女啊，要战兢；无虑的女子啊，要受骚扰。脱去衣服，赤着身体，腰束麻布。12 她们必为美好的田地和多结果的葡萄树，捶胸哀哭。13 荆棘蒺藜必长在我百姓的地上，又长在欢乐的城中和一切快乐的房屋上。14 因为宫殿必被撇下，多民的城必被离弃；山岗望楼永为洞穴，作野驴所喜乐的，为羊群的草场。15 等到圣灵从上浇灌我们，旷野就变为肥田，肥田看如树林。16 那时，公平要居在旷野；公义要居在肥田。17 公义的果效必是平安；公义的效验必是平稳，直到永远。18 我的百姓必住在平安的居所，安稳的住处，平静的安歇所。19 但要降冰雹打倒树林；城必全然拆平。20 你们在各水边撒种、牧放牛驴的有福了！
读经领受
犹太人见面打招呼的问候是彼此以“平安”互相祝福。在疫情肆虐全球，到处有战乱，加上到处有因为政治因素而起的暴动下，平安更成为人们的渴望。人们盼望暂时平安的目的是能过安逸的生活。能满足肉体的欲望，能掌控每天生活的安排。如此安逸的生活确实是神普世性的恩典。如果在领受神的恩典时却忘记神，沉迷在自我陶醉，被假平安所骗而失去警觉性，就必定会像在温水中煮的青蛙，觉得舒适，无忧无虑，却不知道自己迈向死亡。神不会允许选民生活在如此醉生梦死的情况下。祂必定会搅动鸟巢(申32:11），为了让选民回转归向祂。先知以赛亚警告贪图安逸，对神无动于衷，没有反应，只顾自己享乐的选民说，好日子不多了，你们将失去一切。神要选民儆醒等候，这被罪暂时掌控的世界不会有真平安。主耶稣基督警告说“你们不要想我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人”（太10:34-36）。三一真神要赐给选民真正永恒的平安。主耶稣基督应许说“我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯”（约14:27）。先知以赛亚也预告救主耶稣基督第一次的降临、受难、复活、升天、圣灵降临（结36:27，约14:16-17，徒2）。这是选民觉醒的时期（约16:7-11）。圣灵帮助选民知道自己在战场，不是在游乐场。敏锐的观察神的作为，而与神的应许搭配（加21:36）。如此的转变就如旱地变肥田（15）。这是主耶稣基督救赎的目的。祂说“我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛”（约10:10）。真正无人能夺走的平安是在主耶稣基督里。祂又应选说“你们心里不要忧愁；你们信神，也当信我。在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里”（约14:1-3）。这样美好的应许应验之前，信徒在世上必定受逼迫（约15:18-23）。主再来时，就是真正安逸生活的开始。你知道自己的处境吗？你活在战场还是游乐场？主耶稣基督在你生活中扮演什么角色呢？你经历圣灵不断的责备吗？
國度影音視頻：
儆醒等候我们的神
有平安在我心
这世界非为家
有福的确据